Pagi itu saya dalam perjalanan ke Segamat untuk mengambil anak lelaki (yang kelapan)saya di Sekolah Menengah Kebangsaan Agama Segamat. Saya ingin membawanya untuk menunaikan umrah. Saya dan isteri ingin membawa tiga orang anak kami yang yang berumur 15, 13 dan 9 tahun. Kami pergi berserta kedua ibu bapa mertua saya dan seorang adik perempuan isteri saya. Namanya Noriah. Kami sekeluarga lebih selesa memanggilnya Mitah.
Seminggu sebelumnya Mitah dimasukkan ke wad kerana masalah kencing manis yang kerap menyerangnya. Pagi dalam konteks cerita ini ialah sehari sebelum kami bertolak. Dalam perjalanan ke Segamat itu saya menelefon isteri bertanyakan hal Mitah. Saya dimaklumkan ia masih di hospital dan doktor tidak berani memberi kebenaran untuk Mitah meninggalkan wad.
Allah. Spontan terkeluar dari mulut saya. Macam mana ni? Esok dah nak bertolak. Saya tenangkan fikiran. Perlahan-lahan saya berdoa, "Ya Allah! Berikanlah kemudahan kepada Mitah untuk mengerjakan umrah. Dia hendak bertemu denganmu ya Allah! Kau penuhilah hsratnya. Kami hendak beribadat keranamu ya Allah. Permudahkanlah usaha kami." Sebak dada saya. Air mata saya merembas panas mengalir hingga ke janggut saya. Allah. Allah, zikir saya sepanjang perjalanan.
Sejam kemudian saya menerima berita gembira. Isteri saya memaklumkan bahawa Mitah telah dibenarkan keluar dari wad atas tanggungan sendiri. Alhamdulillah. Syukur kepadaMu ya Allah.
Malam itu Mitah sampai di rumah saya bersama suami dan anak-anaknya. Tubuhnya memang longlai. Seleranya tidak ada. Sakitnya belum reda. Jika melihat keadaannya ketika itu memang tidak mungkin ia mampu untuk beribadat di Mekah dan Madinah nanti. Tetapi saya penuh yakin Allah mendengar doa saya. Saya yakin Allah akan makbulkan niat kami untuk mengerjakan umrah. Atas keyakinan itu saya tidak menaruh bimbang tentang keadaan Mitah.
Awal pagi sebelum kami keluar dari rumah, Mitah masih tertungging-tungging kerana muntah-muntah. Ya Allah, bantulah dia ya Allah. Bantulah dia. Permudahkanlah hasratnya untuk mengerjakan umrah. Berpapahlah ia menaiki kereta dan kami menuju ke masjid berhampiran sebagai tempat berhimpun sebelum menaiki bas untuk ke KLCC.
Sepanjang perjalanan itu banyak kali juga ia seperti hendak muntah. Tetapi ia berjaya menahannya. Kami minta ia tidur sahaja sepanjang perjalanan. Alhamdulillah tiada masalah hingga sampai di KLCC. Semasa menunggu penerbangan ia sudah mula boleh duduk selesa. Mula hendak minum. Hati saya berdoa, insyaAllah segalanya akan baik-baik belaka.
Dalam penerbangan, Mitah sudah mula hendak makan. Perkembangan yang baik. Kerisauan sebelum ini semakin reda. Kami semua mulai ceria. Tiada apa yang merungsingkan. Kami tiba di Madinah dalam keadaan biasa-biasa sahaja. Kebetulan hotel kami dekat dengan Masjid Nabawi. Mitah boleh berjalan kaki sendiri. Mungkin Allah memulihkan semangat dan kekuatannya setelah menjejakkan kaki di bumi haram. Mungkin kerana ghairahnya melihat Masjid itu. Allah Akbar. Bumi Rasulullah mentarbiahkan alam. Bumi Rasulullah disemadikan. Bumi ya habibullah. Bumi ya sofwatullah. Bumi makhluk agung yang memberi rahmat ke seluruh alam. Selawat dan salam sejahtera ke atasmu ya Rasulullah. Ke atas kaum kerabatmu. ke atas sahabat-sahabat yang berjuang bersamamu. Sahabat-sahabat yang gugur syahid di bumimu.
Tiga hari kami di Madinah semuanya berjalan lancar. Makan dan minum Mitah tiada masalah. Satu lagi barangkali, barakah air zamzam. Kami menasihatinya supaya minum seberapa banyak yang mungkin. Berdoalah banyak-banyak.
Tiga hari di Madinah cukup menyegarkannya. Di Mekah pula kesihatannya pulih sepulihnya. Di Jeddah, sebelum menaiki kapalterbang, ia menyuntik insulin ke tangannya. Katanya sudah tiga hari dia tidak menyuntik insulin dan dia boleh bertahan. Allah, berkat umrah dan air zamzam.
Walaupun zaman kita ini sudah 1431 tahun sejak kegemilangan Rasulullah menegakkan daulah Islamiyyah di Madinah, Allah kita tetap Dia, yang sentiasa menunggu doa-doa dari kita hambaNya. Berdoalahlah sesungguhnya Allah Maha Mendengar. Allah Maha Dekat. Berdoalah, insyaAllah Allah akan memustajabkan doa kita. Amin, amin ya Rabbal 'Alamin.
Monday, February 1, 2010
Monday, January 25, 2010
Mencipta Sejarah
Setiap orang mencipta sejarahnya sendiri. Kepada orang lain mungkin sejarah diri kita tiada ertinya. Namun jika dipaparkan tentu ada kelainannya dengan sejarah orang lain. Sejarah diri saya kecil sahaja tetapi saya dapati saya banyak mencipta "sejarah pertama" yang mungkin tidak ada pada orang lain.
Pada tahun 1960 saya menjadi anak kampung saya yang pertama masuk ke sekolah menengah. Remove class (kelas peralihan). Sekolah Inggeris lagi. Dengannya menjadi orang pertama lulus Lower Certificate of Education (LCE)pada tahun 1963. PRM sekarang. Tahun 1965 menjadi orang pertama lulus Oversea School Certificate (OSC) kendalian University of Cambridge, London dan Malaysian School Certificate (MCE). Sijil saya ada tandatangan Prof DiRaja Ungku Aziz kerana dia wakil Cambridge di Malaysia.
Lalu jadilah saya orang pertama menjadi guru lulusan maktab. Pada tahun 1975 menjdilah pula orang pertama menjejak kaki ke Universiti Malaya. Menjadi orang pertama dari kampung saya yang bertugas di Politeknik Ungku Omar (1979-1990). Yang pertama bertugas di Sekolah Menengah Sains, Kluang (1975). Pertama di Sekolah Menengah Teknik Johor Bahru (1993-1994)). Pertama di Politeknik Batu Pahat (1990-1993). Menjadi pensyarah sambilan pertama di USM cawangan Perak (1986-1988). Pertama di ITTHO, KUITTHO dan UTHM.
Pada tahun 1971 saya menjadi orang pertama mengadakan kenduri kahwin serentak di rumah isteri saya dan di rumah saya. Kebetulan jiran sekampung dan rumah kami dekat pula. Berjalan kaki sahaja.
Saya juga menjadi orang pertama bertugas di Terengganu. Pertama juga mengajar di sekolah Cina (Sekolah Menengah Chung Hwa Wei Sin, Kuala Terengganu).
Sejarah ini dijalin dalam negera dan luar negera. 1984-86 menjadi orang pertama sampai di Amerika Syarikat. Lalu menjadi orang pertama yang merealisasakan impian melalui saat-saat indah musim bunga yang cantik menawan, musim panas yang menyegarkan, musim luruh yang mengasyikkan dan musim dingin yang mendamaikan. Maka menjadilah saya orang pertama mendapat Ijazah Sarjana.
Di US saya ke Washington New York dan Niagara Falls. Sempat pula ke kilang membuat pinggan mangkuk Corning yang mengeluarkan Correlle dan Vision. Washington cukup mengasyikkan dengan Capitol House, White House, Washington Column, Lincoln Memorial, Jefferson dn sebagainya. Begitu juga muzium angkasa lepas yang penuh sejarah manusia dan angkasa. Dari New Jersey ke Manhattan saya melalui trowong bawah tanah yang jauhnya kira-kira lima-lapan kilometer. Seram, sunyi dan sayu.
Di New York saya sempat singgah di United Nation (PBB). Malangnya waktu terlalu petang. Tidak dapat membuat lawatan dalaman.
Kanada sempat saya lawati sebentar pada tahun 1985. Hanya di Niagara Fallas sahaja. Aduh! Air terjunnya menggamatkan. Saya dan anak-anak lalu di titian di bawah air terjun itu. Saya hanya mampu melaungkan azan memuji kebesaran Allah. Percikan airnya mencipta pelangi yang sentiasa indah. Deruannya mengaum memecahkan kesunyian. Manusia yang hadir tidak henti tali arusnya.
1986 saya jejakkan kaki di London. Orang pertama dari kampung saya yang melalui Hydes Park, Bukingham Palace, Kensington Park and palace (Lady Diana). Saya jejaki Oxford Street. Lalu di bawah Harrods. Bermain burung di Trafalgar Square dan Nelson Column. Merenung Tower Bridge, The Parlimen House, The Big Ben, underground tube.
Changing of the Guards di Buckingham Palace paling bersejarah sekali. Kebetulan diadakan trooping the colours (mengarak panji-panji). Warna warni. Sukar digambarkan keindahannya.
Perjalanan ke US melalui Hong Kong, Taiwan dan singgah di Narita, Jepun. Malamnya saya dan isteri menjadi pasangan pertama dari kampung saya yang memakai komono di hotel. Paginya kami dilayan istimewa bersama dengan lima orang anak saya.
O'Hare Airport di Chicago menjadi sejarah. Begitu juga lapangan terbang Pittsburgh di Pensylvania. Pertama di University of Pittsburgh. Catedral Of Learning bangunan universiti tertinggi di dunia menjadi sejarah kerana saya pernah di ruang legarnya yang luas dan naik ketingkat ke 36, ovservation deck. Panorama pemandangan di seluruh Bandaraya Pittsburgh. The number 1 city in the US.
Saya menjadi orang pertama menduduki rumah kerajaan (quarters) kelasa C. Ada ceritanya dalam pos yang lain. Saya menjadi orang pertama membersihkan keliling rumah saya hingga Politeknik Ungku Omar menjadikannya dasar untuk membersihkan ke seluruhan kawasan enam quarters yang ada.
1990 saya ulangi sejarah di Kanada. Kursus tiga bulan di Seneca College of Applied Technologi, Toronto dalam bidang Public Relations and Industrial Liaison. Kali kedua saya ulangi nikmat bermain salji. Sampailah saya ke Ottawa dan sempat bergambar di bangunan parlimennya.
Sebenarnya mungkin banyak lagi sejarah pertama yang saya cipta tetapi terlepas pandang. Nikmat itu kadang-kadang datang tanpa dirancang, tanpa diimpikan. Allah merancangkan yang terbaik untuk kita.
Sekarang ini saya boleh sandarkan diri, mengimbau saat-saat indah itu. Bukan sahaja rasa bersyukur malah ingin menjadikannya ulangan sejarah untuk generasi yang lain.
Anak-anakku, ciptaah sejarahmu. Warnai hidupmu. Sesunggunya sejarah kejayaan dan kegagalan akan memperksa azam, memperkaya harapan, menambahkan nikmat. Sampai akhir hayat ia akan terpendam jika tidak dikongsi. Suka duka hanya mainan. Yang abadi kenangannya sahaja.
Pada tahun 1960 saya menjadi anak kampung saya yang pertama masuk ke sekolah menengah. Remove class (kelas peralihan). Sekolah Inggeris lagi. Dengannya menjadi orang pertama lulus Lower Certificate of Education (LCE)pada tahun 1963. PRM sekarang. Tahun 1965 menjadi orang pertama lulus Oversea School Certificate (OSC) kendalian University of Cambridge, London dan Malaysian School Certificate (MCE). Sijil saya ada tandatangan Prof DiRaja Ungku Aziz kerana dia wakil Cambridge di Malaysia.
Lalu jadilah saya orang pertama menjadi guru lulusan maktab. Pada tahun 1975 menjdilah pula orang pertama menjejak kaki ke Universiti Malaya. Menjadi orang pertama dari kampung saya yang bertugas di Politeknik Ungku Omar (1979-1990). Yang pertama bertugas di Sekolah Menengah Sains, Kluang (1975). Pertama di Sekolah Menengah Teknik Johor Bahru (1993-1994)). Pertama di Politeknik Batu Pahat (1990-1993). Menjadi pensyarah sambilan pertama di USM cawangan Perak (1986-1988). Pertama di ITTHO, KUITTHO dan UTHM.
Pada tahun 1971 saya menjadi orang pertama mengadakan kenduri kahwin serentak di rumah isteri saya dan di rumah saya. Kebetulan jiran sekampung dan rumah kami dekat pula. Berjalan kaki sahaja.
Saya juga menjadi orang pertama bertugas di Terengganu. Pertama juga mengajar di sekolah Cina (Sekolah Menengah Chung Hwa Wei Sin, Kuala Terengganu).
Sejarah ini dijalin dalam negera dan luar negera. 1984-86 menjadi orang pertama sampai di Amerika Syarikat. Lalu menjadi orang pertama yang merealisasakan impian melalui saat-saat indah musim bunga yang cantik menawan, musim panas yang menyegarkan, musim luruh yang mengasyikkan dan musim dingin yang mendamaikan. Maka menjadilah saya orang pertama mendapat Ijazah Sarjana.
Di US saya ke Washington New York dan Niagara Falls. Sempat pula ke kilang membuat pinggan mangkuk Corning yang mengeluarkan Correlle dan Vision. Washington cukup mengasyikkan dengan Capitol House, White House, Washington Column, Lincoln Memorial, Jefferson dn sebagainya. Begitu juga muzium angkasa lepas yang penuh sejarah manusia dan angkasa. Dari New Jersey ke Manhattan saya melalui trowong bawah tanah yang jauhnya kira-kira lima-lapan kilometer. Seram, sunyi dan sayu.
Di New York saya sempat singgah di United Nation (PBB). Malangnya waktu terlalu petang. Tidak dapat membuat lawatan dalaman.
Kanada sempat saya lawati sebentar pada tahun 1985. Hanya di Niagara Fallas sahaja. Aduh! Air terjunnya menggamatkan. Saya dan anak-anak lalu di titian di bawah air terjun itu. Saya hanya mampu melaungkan azan memuji kebesaran Allah. Percikan airnya mencipta pelangi yang sentiasa indah. Deruannya mengaum memecahkan kesunyian. Manusia yang hadir tidak henti tali arusnya.
1986 saya jejakkan kaki di London. Orang pertama dari kampung saya yang melalui Hydes Park, Bukingham Palace, Kensington Park and palace (Lady Diana). Saya jejaki Oxford Street. Lalu di bawah Harrods. Bermain burung di Trafalgar Square dan Nelson Column. Merenung Tower Bridge, The Parlimen House, The Big Ben, underground tube.
Changing of the Guards di Buckingham Palace paling bersejarah sekali. Kebetulan diadakan trooping the colours (mengarak panji-panji). Warna warni. Sukar digambarkan keindahannya.
Perjalanan ke US melalui Hong Kong, Taiwan dan singgah di Narita, Jepun. Malamnya saya dan isteri menjadi pasangan pertama dari kampung saya yang memakai komono di hotel. Paginya kami dilayan istimewa bersama dengan lima orang anak saya.
O'Hare Airport di Chicago menjadi sejarah. Begitu juga lapangan terbang Pittsburgh di Pensylvania. Pertama di University of Pittsburgh. Catedral Of Learning bangunan universiti tertinggi di dunia menjadi sejarah kerana saya pernah di ruang legarnya yang luas dan naik ketingkat ke 36, ovservation deck. Panorama pemandangan di seluruh Bandaraya Pittsburgh. The number 1 city in the US.
Saya menjadi orang pertama menduduki rumah kerajaan (quarters) kelasa C. Ada ceritanya dalam pos yang lain. Saya menjadi orang pertama membersihkan keliling rumah saya hingga Politeknik Ungku Omar menjadikannya dasar untuk membersihkan ke seluruhan kawasan enam quarters yang ada.
1990 saya ulangi sejarah di Kanada. Kursus tiga bulan di Seneca College of Applied Technologi, Toronto dalam bidang Public Relations and Industrial Liaison. Kali kedua saya ulangi nikmat bermain salji. Sampailah saya ke Ottawa dan sempat bergambar di bangunan parlimennya.
Sebenarnya mungkin banyak lagi sejarah pertama yang saya cipta tetapi terlepas pandang. Nikmat itu kadang-kadang datang tanpa dirancang, tanpa diimpikan. Allah merancangkan yang terbaik untuk kita.
Sekarang ini saya boleh sandarkan diri, mengimbau saat-saat indah itu. Bukan sahaja rasa bersyukur malah ingin menjadikannya ulangan sejarah untuk generasi yang lain.
Anak-anakku, ciptaah sejarahmu. Warnai hidupmu. Sesunggunya sejarah kejayaan dan kegagalan akan memperksa azam, memperkaya harapan, menambahkan nikmat. Sampai akhir hayat ia akan terpendam jika tidak dikongsi. Suka duka hanya mainan. Yang abadi kenangannya sahaja.
Thursday, January 21, 2010
Hartanah VS Anak
Apabila anak-anak sudah bekerja, ada kelapangan di dada dan perasaan. Penat lelah membesar, mentarbiah, mendidik dan memanusiakan mereka diberi balasan oleh Allah. Siapa yang tidak hendak senang, kaya dan mewah. Sekiranya kesemua harta dan kemewahan boleh memberikan kesenangan dan kebahagiaan, silakan. Saya pula berpendapat berbeza.
Sehingga bersara saya tidak pernah membeli hartanah. Tapak rumah sahaja. Itupun hanya sebuah. Saya hanya pastikan anak-anak saya menerima pendidikan sesuai dengan minat, kelayakan dan personal character mereka. Itulah harta yang saya ada.
Sesama rakan taulan dan saudara mara yang sebay, saya banyak mendengar keluhan dan rintihan mereka. Ramai anak-anak yang sudah bekerja dan berumahtangga menjadi "the boomerang kid". Mereka kembali kepada ibu bapa apabila berhadapan dengan masalah kewangan. Gaji mereka bukan kecil. Beribu-ribu ringgit kerana mereka bertaraf eksekutif.
Kadang-kadang saya kasihan kepada mereka. Rupanya sedudah diberi pendidikan dan sesudah dimanusiakan, anak-anak masih lagi belum melepaskan dirinya dari memerlukan bimbingan dan bantuan ibi bapa. Seharusnya mereka sudah berdikari dan memberi manfaat kepada ibu bapa. Malangnya masih ada anak-anak yang sudah bekerja dan berumahtangga masih kembali "menghantui" ibu bapa. Masih lagi seperti anak-anak yang memerlukan wang saku sewaktu hendak ke sekolah dahulu.
Ibu bapa yang berkemampuan tidak ada masalah kewangan. Walau bagaimanapun anak-anak harus dididik untuk berada dalam kecukupan. Harus hidup dalam lingkungan pendapatan mereka.
Alhamdulillah, Allah memberkati saya dengan anak-anak yang barangkali barakah susu ibunya, mereka tidak memberatkan tanggungan saya dan isteri. Bagi yang bekerja setia menghulur setiap bulan untuk menggembirakan ibunya. Bagi yang belum bekerja, mereka pandai berjimat. Hanya jika sesak barulah mereka menyatakan keperluan.
Alhamdulillah, mereka dalam kecukupan. Cukup dengan rumah, makan minum dan pakai mereka. Sejuk ibu yang mengandungkan mereka. Saya dan isteri bukan tidak berkecukupan. Itu Yang mereka hendak memberi. Sebenarnya wang itu tidak dihabiskan begitu sahaja. Bila ke rumah anak cucu, bawalah buah tangan. Cucu-curu yang seronok apabila dibelanja datuk dan neneknya. Hadiah bila perlu. Pemberian semangat apabila cucu mencipta kejayaan.
Maksud saya, anak-anak tidak harus lagi menyusahkan ibu bapa sesudah bekerja dan berumahtangga. Cukuplah pengorbanan mereka. Dikandung selama sembilan bulan, dilahirkan dalam keadaan sakit setengah mati, dipelihara siang dan malam, dirawat sakin dan peningnya, diajar membaca, menulis dan mengira, ditarbiahkan dengan alam dan dilatih menjadi manusia berguna. Biln anda dilontar keluar, kembalilah dengan sayap lebar panca warna. Kembalilah dengan sarat bakti untuk ibu bapa. Kenanglah mereka dalam doa. Pohonlah kesejahteraan, kebahagiaan, dalam keampunan Allah. Jdilah anak-anak soleh dan solehah. Amin
Sehingga bersara saya tidak pernah membeli hartanah. Tapak rumah sahaja. Itupun hanya sebuah. Saya hanya pastikan anak-anak saya menerima pendidikan sesuai dengan minat, kelayakan dan personal character mereka. Itulah harta yang saya ada.
Sesama rakan taulan dan saudara mara yang sebay, saya banyak mendengar keluhan dan rintihan mereka. Ramai anak-anak yang sudah bekerja dan berumahtangga menjadi "the boomerang kid". Mereka kembali kepada ibu bapa apabila berhadapan dengan masalah kewangan. Gaji mereka bukan kecil. Beribu-ribu ringgit kerana mereka bertaraf eksekutif.
Kadang-kadang saya kasihan kepada mereka. Rupanya sedudah diberi pendidikan dan sesudah dimanusiakan, anak-anak masih lagi belum melepaskan dirinya dari memerlukan bimbingan dan bantuan ibi bapa. Seharusnya mereka sudah berdikari dan memberi manfaat kepada ibu bapa. Malangnya masih ada anak-anak yang sudah bekerja dan berumahtangga masih kembali "menghantui" ibu bapa. Masih lagi seperti anak-anak yang memerlukan wang saku sewaktu hendak ke sekolah dahulu.
Ibu bapa yang berkemampuan tidak ada masalah kewangan. Walau bagaimanapun anak-anak harus dididik untuk berada dalam kecukupan. Harus hidup dalam lingkungan pendapatan mereka.
Alhamdulillah, Allah memberkati saya dengan anak-anak yang barangkali barakah susu ibunya, mereka tidak memberatkan tanggungan saya dan isteri. Bagi yang bekerja setia menghulur setiap bulan untuk menggembirakan ibunya. Bagi yang belum bekerja, mereka pandai berjimat. Hanya jika sesak barulah mereka menyatakan keperluan.
Alhamdulillah, mereka dalam kecukupan. Cukup dengan rumah, makan minum dan pakai mereka. Sejuk ibu yang mengandungkan mereka. Saya dan isteri bukan tidak berkecukupan. Itu Yang mereka hendak memberi. Sebenarnya wang itu tidak dihabiskan begitu sahaja. Bila ke rumah anak cucu, bawalah buah tangan. Cucu-curu yang seronok apabila dibelanja datuk dan neneknya. Hadiah bila perlu. Pemberian semangat apabila cucu mencipta kejayaan.
Maksud saya, anak-anak tidak harus lagi menyusahkan ibu bapa sesudah bekerja dan berumahtangga. Cukuplah pengorbanan mereka. Dikandung selama sembilan bulan, dilahirkan dalam keadaan sakit setengah mati, dipelihara siang dan malam, dirawat sakin dan peningnya, diajar membaca, menulis dan mengira, ditarbiahkan dengan alam dan dilatih menjadi manusia berguna. Biln anda dilontar keluar, kembalilah dengan sayap lebar panca warna. Kembalilah dengan sarat bakti untuk ibu bapa. Kenanglah mereka dalam doa. Pohonlah kesejahteraan, kebahagiaan, dalam keampunan Allah. Jdilah anak-anak soleh dan solehah. Amin
Impak Susu Ibu
Kesemua sembilan anak saya disusukan sepenuhnya oleh isteri saya. Tidak ada yang menyusu botol atau susu lembu. Banyak yang sudah diperkatakan tentang faedahnya susu ibu kepada anak. Ia makanan paling lengkap untuk bayi yang menjadi penyambung zuriat keluarga. Dari segi biologi, anak-anak akan berkembang mengikut fitrahnya.
Saya mendapati anak-anak saya mempunyai hubungan yang dekat dengan isteri saya. Bukan mereka tidak mengasihi saya tetapi mereka banyak hormat dan mungkin takut. Dengan isteri saya mereka ada pertalian biologi yang sangat kuat.
Isteri saya sangat tegas orangnya. Seorang perfectionist. Jika ada yang tidak kena, maka pelakunya akan menerima berbagai leteran, ancaman dan hukuman. Maha Suci Allah, anak-anak tidak pula takut, jemu, melawan, membantah, lari, dendam atau merajuk. Bila keadaan reda, semuanya balik seperti asal. Kepada ibu mereka juga tempat bermanja.
Pada mulanya saya tidka berapa perasaan akan hal ini. Bila diamat-amati memang sungguh perkara ini benar. Isteri saya suri rumah sepenuh masa. Kesempatan bersama bayi dan anak yang menyusu adalah sesuatu yang biasa. Alhamdulillah perangai, maaf, "lembu" tidak ada dalam diri anak-anak saya.
Memelihara dan merawat sembilan orang anak bukan boleh take for granted. Namun hakikat ini saya akui bahawa anak-anak yang diberi susu ibu akan lebih setia, patuh, akur, menurut dan selari dengan kehendak, pendapat dan keperluan ibunya.
Pastikanlah anak anda menyusu ibunya. Andainya anda wanita berkerjaya, belajarlah cara menyimpan susu, menggunakan peralatan, mensterilkan susu dan sebagainya. Cara ini semata-mata menurut sunnatullah. Itu hak anak kita. Nanti tidak ada dakwa dakwi di akhirat.
Mjudah-mudahan ukhwah islamiah antara generasi dapat dikekal dan diperkasakan lagi. In sya Allah.
Saya mendapati anak-anak saya mempunyai hubungan yang dekat dengan isteri saya. Bukan mereka tidak mengasihi saya tetapi mereka banyak hormat dan mungkin takut. Dengan isteri saya mereka ada pertalian biologi yang sangat kuat.
Isteri saya sangat tegas orangnya. Seorang perfectionist. Jika ada yang tidak kena, maka pelakunya akan menerima berbagai leteran, ancaman dan hukuman. Maha Suci Allah, anak-anak tidak pula takut, jemu, melawan, membantah, lari, dendam atau merajuk. Bila keadaan reda, semuanya balik seperti asal. Kepada ibu mereka juga tempat bermanja.
Pada mulanya saya tidka berapa perasaan akan hal ini. Bila diamat-amati memang sungguh perkara ini benar. Isteri saya suri rumah sepenuh masa. Kesempatan bersama bayi dan anak yang menyusu adalah sesuatu yang biasa. Alhamdulillah perangai, maaf, "lembu" tidak ada dalam diri anak-anak saya.
Memelihara dan merawat sembilan orang anak bukan boleh take for granted. Namun hakikat ini saya akui bahawa anak-anak yang diberi susu ibu akan lebih setia, patuh, akur, menurut dan selari dengan kehendak, pendapat dan keperluan ibunya.
Pastikanlah anak anda menyusu ibunya. Andainya anda wanita berkerjaya, belajarlah cara menyimpan susu, menggunakan peralatan, mensterilkan susu dan sebagainya. Cara ini semata-mata menurut sunnatullah. Itu hak anak kita. Nanti tidak ada dakwa dakwi di akhirat.
Mjudah-mudahan ukhwah islamiah antara generasi dapat dikekal dan diperkasakan lagi. In sya Allah.
Sunday, January 17, 2010
Kelebihan Bersekolah Di Asrama Penuh
Pada awal tahun akan berlaku kesibukan ibu bapa mengatur persekolahan anak-anak mereka. Ke mana anak-anak yang cemerlang UPSR dan PMR hendak dihalakan. Perlukah ke asrama penuh? Jika perlu apakah kelebihan-kelebihannya?
Ramai ibu bapa dan anak-anak mungkin tidak mengetahui bahawa asrama penuh adalah langkah pertama menuju kejayaan paa msa hadapan. Enam dari sembilan anak saya adalah lulusan asrama penuh. Ternyata ada kelebihannya. Anak sulong saya, Diana Khairani, lulusan MRSM Kulim. Ia berjaya ke University of Michigan, USA dalam jurusan Computer Engineering. Tajaan JPA dan sekarang menjagi guru di sebuah sekolah menengah di Pasir Gudang. Anak kedua, Dahlia Syahrani, lulusan Sekolah Tengku Kurshiah, Seremban, berjaya pula ke University of Pennsylvania (UPEN), USA. UPEN ini diiktiraf sebagai sebuah dari university Ivy League iaitu 10 universiti terbaik di USA. Ia mengikuti jurusan Business Studies. Tajaan JPA dan sekarang bertugas di MMU sebagai pensyarah Bahasa Inggeris.
Anak ketiga, Nurul Najwa, lulusan Sek Men Teknik Bukit Piatu, Melaka, berjaya ke Universiti Tun Hussein Onn Malaysia, Batu Pahat dalam jurusan IT.Tajaan KPM dan sekarang bertugas sebagai pensyarah di Politeknik Merlimau. Yang keempat, Nurin Naurah, lulusan Sek Men Agama Persekutuan Kajang, berjaya ke UTP di Perak dan mengikuti bidang Electrical Engineering. Tajaan Petronas dan sekarang bertugas di Ranhill.
Anak kelima, Nur Zatulitri, lulusan Sek Men Agama Persekutuan Labu, Negeri Sembilan, berjaya ke UIAM dalam bidang undang-undang. Tajaan JPA dan sekarang bertugas di Raslan and Loong. Yang keenam, Rahimatul Lubna, lulusan Kolej Islam, Klang, telah mengikuti A-Level di Kolej UEM Lembah Bringin sebelum ke University of Lancaster, UK. Ia mengikuti bidang Ekonomi. Tajaan JPA. Akan tamat pengajian Jun 2010. Yang ketujuh, Mohammad Ilmi Najhan, lulusan Sek Men Keb Tinggi Batu Pahat akan menamatkan pengajian IT di UITM, Shah Alam, Mei 2010. Ia mendapat pinjaman PTPTN.
Anak ketujuh, Mohammad Izzat Naqib, lulusan Kolej Islam Klang, sekarang dalam tahun pertama di Universiti al-Azhar, Mesir dalam bidang Sariyyah Muamalat. Tajaan Yayasan Restu - Amanah Raya. Yang bongsu, Nur Zahin Rifhan sedang menunggu SPMnya. Lulusan Sek Men Keb Agama (MAAHAD) Muar. Masih menyenaraikan pilihan. Belum putus.
Anak pertama dan kedua adalah pilihan JPA untuk American University Programme. Mereka adalah kumpulan pelajar yang terpilih dari berbagai pelajar sekolah berasrama penuh. Anak yang keenam telah melalui beberapa temuduga seperti Petronas, PNB dan JPA sebelum mendapat tawaran JPA.
Anak yang kelapan agak unik sedikit. Dia berminat mengambil sijil STAM untuk membolehkannya ke universiti al-Azhar. Maka ia mengikuti kelas tingkatan enam di Kolej Islam. Universiti al-Azhar masih mengiktiraf lulusan STAM tetapi kerana mungkin kualitinya rendah dan pelajar lulusan STAM menghadapi kesukaran kerana Bahasa Arab dan Bahasa Inggeris mereka agak lemah. Untuk mengatasi hal itu satu program matrikulasi dirangka untuk pelajar Malaysia.
Amanah Raya telah memanggil kira-kira 30 orang pelajar Kolej Islam yang sedang mengikuti tingkatan enam bawah, termasuk anak kelapan saya, untuk proses temuduga. Amanah Raya merancang menghantar 100 orang pelajar pilihannya. Oleh kerana program ini baru dan maklumatnya kurang jelas barangkali maka anak saya keberatan untuk ditemuduga, temuduganya tidak lancar hingga ia tersingkir dari mereka yang terpilih pada pusingan pertama.
Sebagai ibu bapa, saya dan isteri, memahami hasrat kerajaan dan masalah Universiti al-Azhar. Oleh kerana gagal pada pusingan pertama, kami kecewa. Alhamdulillah itu rezekinya barangkali, Yayasan Restu, bersetuju menaja lima pelajar yang gagal temuduga, termasuk anak saya. tetapi malangnya anak saya berkeras ingin mengambil STAM dan ingin menolak tawaran Yayasan Restu.
Jenuh kami memujuknya, bersolah hajat , berdoa untuk melembutkan hatinya. Isteri saya tidak berhenti mengeluarkan air mata. hajatnya besar untuk melihat ada antara anaknya yang menjadi ulamak. Moga-moga sejuk ibu yang megandungnya. Usaha kami hingga menemui Pengetua kolej Islam untuk megadukan hal tentang Mohammad Izzat Naqib dan memohon kepadanya supaya dapat membantu kami memujuk anak kami supaya memenrima tawaran.
Kami terpaksa berdepan dengan pegawai Amanah Raya yang menguruskan bagi pihak Yayasan Restu. Kami yakinkan mereka bahawa in sya Allah Mohammad Izzat Naqib akan akur dengan tawaran yang diberikannya. Hingga saat-saat akhir pihak Amanah Raya meminta keyakinan kami kerana mereka kena menempah tiket penerbangan. Usaha kami yang terakhir ialah berdepan dengan anak kami di asrama sekolah. Berjam-jam lamanya berdialog untuk melembutkan hatinya. Akhirnya saya beri kata pilihan. Pagi esok abah hendakkan jawapan, kata saya.
Esoknya ia menghantas SMS dan katanya ia bersetuju untuk pergi. Beberapa hari kemudian saya membawanya pulang untuk urusan membuat pasport. Selepas itu urusan-urusan lain berjalan lancar. Oleh kerana ia berangkat pada hari raya keempat 2008 maka pada hari raya kedua kami adakan rumah terbuka untuknya. Ia nampak gembira lebih-lebih lagi dengan ucapan selamat pergi dari saudara mara.
Hari Sabtu, 4 Oktober 2008, jam 2.00 pagi ia terbang ke Kaherah. Terbanglah puteraku. Semoga kau akan jadi pejuang agamamu.
Ramai ibu bapa dan anak-anak mungkin tidak mengetahui bahawa asrama penuh adalah langkah pertama menuju kejayaan paa msa hadapan. Enam dari sembilan anak saya adalah lulusan asrama penuh. Ternyata ada kelebihannya. Anak sulong saya, Diana Khairani, lulusan MRSM Kulim. Ia berjaya ke University of Michigan, USA dalam jurusan Computer Engineering. Tajaan JPA dan sekarang menjagi guru di sebuah sekolah menengah di Pasir Gudang. Anak kedua, Dahlia Syahrani, lulusan Sekolah Tengku Kurshiah, Seremban, berjaya pula ke University of Pennsylvania (UPEN), USA. UPEN ini diiktiraf sebagai sebuah dari university Ivy League iaitu 10 universiti terbaik di USA. Ia mengikuti jurusan Business Studies. Tajaan JPA dan sekarang bertugas di MMU sebagai pensyarah Bahasa Inggeris.
Anak ketiga, Nurul Najwa, lulusan Sek Men Teknik Bukit Piatu, Melaka, berjaya ke Universiti Tun Hussein Onn Malaysia, Batu Pahat dalam jurusan IT.Tajaan KPM dan sekarang bertugas sebagai pensyarah di Politeknik Merlimau. Yang keempat, Nurin Naurah, lulusan Sek Men Agama Persekutuan Kajang, berjaya ke UTP di Perak dan mengikuti bidang Electrical Engineering. Tajaan Petronas dan sekarang bertugas di Ranhill.
Anak kelima, Nur Zatulitri, lulusan Sek Men Agama Persekutuan Labu, Negeri Sembilan, berjaya ke UIAM dalam bidang undang-undang. Tajaan JPA dan sekarang bertugas di Raslan and Loong. Yang keenam, Rahimatul Lubna, lulusan Kolej Islam, Klang, telah mengikuti A-Level di Kolej UEM Lembah Bringin sebelum ke University of Lancaster, UK. Ia mengikuti bidang Ekonomi. Tajaan JPA. Akan tamat pengajian Jun 2010. Yang ketujuh, Mohammad Ilmi Najhan, lulusan Sek Men Keb Tinggi Batu Pahat akan menamatkan pengajian IT di UITM, Shah Alam, Mei 2010. Ia mendapat pinjaman PTPTN.
Anak ketujuh, Mohammad Izzat Naqib, lulusan Kolej Islam Klang, sekarang dalam tahun pertama di Universiti al-Azhar, Mesir dalam bidang Sariyyah Muamalat. Tajaan Yayasan Restu - Amanah Raya. Yang bongsu, Nur Zahin Rifhan sedang menunggu SPMnya. Lulusan Sek Men Keb Agama (MAAHAD) Muar. Masih menyenaraikan pilihan. Belum putus.
Anak pertama dan kedua adalah pilihan JPA untuk American University Programme. Mereka adalah kumpulan pelajar yang terpilih dari berbagai pelajar sekolah berasrama penuh. Anak yang keenam telah melalui beberapa temuduga seperti Petronas, PNB dan JPA sebelum mendapat tawaran JPA.
Anak yang kelapan agak unik sedikit. Dia berminat mengambil sijil STAM untuk membolehkannya ke universiti al-Azhar. Maka ia mengikuti kelas tingkatan enam di Kolej Islam. Universiti al-Azhar masih mengiktiraf lulusan STAM tetapi kerana mungkin kualitinya rendah dan pelajar lulusan STAM menghadapi kesukaran kerana Bahasa Arab dan Bahasa Inggeris mereka agak lemah. Untuk mengatasi hal itu satu program matrikulasi dirangka untuk pelajar Malaysia.
Amanah Raya telah memanggil kira-kira 30 orang pelajar Kolej Islam yang sedang mengikuti tingkatan enam bawah, termasuk anak kelapan saya, untuk proses temuduga. Amanah Raya merancang menghantar 100 orang pelajar pilihannya. Oleh kerana program ini baru dan maklumatnya kurang jelas barangkali maka anak saya keberatan untuk ditemuduga, temuduganya tidak lancar hingga ia tersingkir dari mereka yang terpilih pada pusingan pertama.
Sebagai ibu bapa, saya dan isteri, memahami hasrat kerajaan dan masalah Universiti al-Azhar. Oleh kerana gagal pada pusingan pertama, kami kecewa. Alhamdulillah itu rezekinya barangkali, Yayasan Restu, bersetuju menaja lima pelajar yang gagal temuduga, termasuk anak saya. tetapi malangnya anak saya berkeras ingin mengambil STAM dan ingin menolak tawaran Yayasan Restu.
Jenuh kami memujuknya, bersolah hajat , berdoa untuk melembutkan hatinya. Isteri saya tidak berhenti mengeluarkan air mata. hajatnya besar untuk melihat ada antara anaknya yang menjadi ulamak. Moga-moga sejuk ibu yang megandungnya. Usaha kami hingga menemui Pengetua kolej Islam untuk megadukan hal tentang Mohammad Izzat Naqib dan memohon kepadanya supaya dapat membantu kami memujuk anak kami supaya memenrima tawaran.
Kami terpaksa berdepan dengan pegawai Amanah Raya yang menguruskan bagi pihak Yayasan Restu. Kami yakinkan mereka bahawa in sya Allah Mohammad Izzat Naqib akan akur dengan tawaran yang diberikannya. Hingga saat-saat akhir pihak Amanah Raya meminta keyakinan kami kerana mereka kena menempah tiket penerbangan. Usaha kami yang terakhir ialah berdepan dengan anak kami di asrama sekolah. Berjam-jam lamanya berdialog untuk melembutkan hatinya. Akhirnya saya beri kata pilihan. Pagi esok abah hendakkan jawapan, kata saya.
Esoknya ia menghantas SMS dan katanya ia bersetuju untuk pergi. Beberapa hari kemudian saya membawanya pulang untuk urusan membuat pasport. Selepas itu urusan-urusan lain berjalan lancar. Oleh kerana ia berangkat pada hari raya keempat 2008 maka pada hari raya kedua kami adakan rumah terbuka untuknya. Ia nampak gembira lebih-lebih lagi dengan ucapan selamat pergi dari saudara mara.
Hari Sabtu, 4 Oktober 2008, jam 2.00 pagi ia terbang ke Kaherah. Terbanglah puteraku. Semoga kau akan jadi pejuang agamamu.
Wednesday, January 13, 2010
Talileher
Dalam penyeliaan saya ke sekolah-sekolah saya melihat fenomena yang kurang menyelesakan. Ramai pelajar lelaki yang tidak memakai talileher dengan betul. Tali leher bukan pakaian tempelan yang dipakai untuk suka-suka. Pegawai-pegawai tinggi, CEO, Presiden dan Perdana Menteri, menggaji perunding pakaian untuk mendapatkan penampilan yang terbaik. Menarik. Catchy. Berwibawa. Tapi santai, lepas bebas dan selesa. Talileher adalah lambang kelelakian, lambang kewibawaan, lambang kehebatan, lambang jawatan, lambang pangkat, lambang kekemasan, lambang keanggunan. Pemakaiannya hendaklah dihormati dan diberi nilai tinggi. Yes dignity.
Jika keadaan ini tidak dibetulkan, akan kekal serabut, tidak bermaya, tidak bermotivasi, tidak memberi keutamaan dan main-main hanya kerana memenuhi peraturan sekolah. Bandingkan pelajar yang pandai memakai talileher, pengawas umpamanya, mereka memberikan penampilan yang jauh lebih segak berbanding dengan plajar lelaki yang tidak memakainya dengan betu.
Oleh yang demikian bincanglah dengan guru kelas dan guru disiplin. Cadangkan jika keadaan itu boleh diperbetulkan. Kepada pelajar lelaki leher baju hendaklah dibutangkan. Talileher hendaklah diketatkan. Panjangnya mencecah kepala tali pinggang. Yang bahagian luar lebih panjang dari yang bahagian dalam. Yang bahagian dalam diselitkan pada tali di belakang yang di bahagian luar. Kolar baju hendaklah menutup talileher. Jika anda dapat mentransformasi keadaan tersebut, saya akan tabik anda semua. Selamat menjadi guru yang komited dan berdedikasi.
Jika keadaan ini tidak dibetulkan, akan kekal serabut, tidak bermaya, tidak bermotivasi, tidak memberi keutamaan dan main-main hanya kerana memenuhi peraturan sekolah. Bandingkan pelajar yang pandai memakai talileher, pengawas umpamanya, mereka memberikan penampilan yang jauh lebih segak berbanding dengan plajar lelaki yang tidak memakainya dengan betu.
Oleh yang demikian bincanglah dengan guru kelas dan guru disiplin. Cadangkan jika keadaan itu boleh diperbetulkan. Kepada pelajar lelaki leher baju hendaklah dibutangkan. Talileher hendaklah diketatkan. Panjangnya mencecah kepala tali pinggang. Yang bahagian luar lebih panjang dari yang bahagian dalam. Yang bahagian dalam diselitkan pada tali di belakang yang di bahagian luar. Kolar baju hendaklah menutup talileher. Jika anda dapat mentransformasi keadaan tersebut, saya akan tabik anda semua. Selamat menjadi guru yang komited dan berdedikasi.
Rindukan Anak-anak
KLCC
12.OO tengah malam
5 Oktober 2008
Penulis dan isteri
Tanpa anak-anak dan cucu-cucu
Saat perpisahan itu begitu mengosongkan. Kosong sekosongnya. Benakku berhenti berfikir. Apa ni? Kenapa kosong ni? macam mana nak gambarkan perasaan kosong ini?Tidak dapat dinukilkan dengan perkataan. Ia suatu kekosongan yang menyukarkan. Menyesak dan mematikan. Menyentap jantung hati. Suatu kehilangan. Di mana? Ke mana? Allahu Akbar. Kenapa kosong ni? Kosong. Aduh pedihnya hati.
panggilan untuk boarding tu biasa sahaja. Bila Lubna melangkah ke tangga, ya Allah ke mana anak-anakku kesemuanya. Kenapa kami tinggal berdua. Semakin jauh Lubna menghilang semakin sayu mencengkam. Menangiskah aku? Sedihkah aku? Apa sebenarnya yang ku rasa. Apakah ini kesudahannya. Sembilan anak-anakku tiada di depan mata. Dalam usiaku 62 tahun saat-saat begini sudah mula mendatang.
Aku pandang isteriku. Begitu juga dia memandangku dengan aliran air mata dan lenangan bergenang di mata. Pipinya basah. Redup. Kaku. Terkedu. Bisu. Kami bagaikan terpukau dengan kesunyian ini. Aku bisikkan kepadanya asal kita berdua, kita kembali berdua. Longlai rasa kaki. Lantai KLCCS ditapak tanpa rasa.
Sesungguhnya inilah yang dikatakan bahawa anak-anak adalah amanah Allah. Ibu bapa hanya melahirkan, memelihara, memanusiakannya, menyediakan dirinya untuk kehidupan masa hadapannya. Mereka akan keluar dari lingkungan keluarga. Mereka akan jauh dari pandangan mata. Suara mereka tidak akan didengar. Keletah mereka tidak akan dapat dilihat. Dari jauh aku hanya dapat tahu sihatnya atau susahnya. Kehidupannya sudah tidak dapat dipantau dengan pandangan mata sendiri. Hanya gerakrasa seorang ayah yang dapat merasakan kesejahteraannya atau masalahnya. Khabar berita hanya sesekali melalui panggilan jauh di hujung talian. Suaranya cukup menyejukkan rindu. Sejahteralah kau anakku.
Kehadirannya dalam keluarganya agak unik. Ia lahir tujuh bulan sekembalinya aku dan keluarga dari USA setelah tamat pengajian sarjanaku di Universiti of Pittsburgh pada tahun 1986. 28 Januari 1987 ia lahir menjadi anak puteriku yang keenam. Walaupun enam kali aku mengharapkan putera, enam puteri aku terima dengan redha. Rezeki dari Allah.
Rambutnya kerinting dan matanya bulat. Agak pendiam tetapi aku menyayanginya tanpa berbelah bagi. Persekolahannya tidak begitu menonjol. UPSRnya bukan yang terbaik. Ia mendapat 5A, namun prestasinya tidak melayakkannya ke sekolah berasrama penuh seperti Long yang ke MRSM Kulim, Dahlia yang ke Kursiah di Seremban, Nurin yang ke SMAP Kajang dan Zaza yang ke SMAP Labu.
Pendidikan menengahnya bermula di MAHAAD Muar. PMRnya agak baik. Pencapaiannya 9 A melayakkannya ke Kolej Islam Sultan Alam Shah di Klang. Inteleknya berkembang di sana. Aku bertsyukur apabila SPMnya mencapai 11A. Untuk ke IPT ia mencuba biasiswa PNB, Petronas dan JPA.
JPA menawarkannya biasiswa untuk melanjutkan pelajaran ke United Kingdom dalam jurusan ekonomi. Aku ingatkan Dahlia sahaja yang mengikut jejakku mengikuti bidang Pentadbiran Perniagaan. Lubna juga dalam bidang yang serupa. Dua tahun ia di kolej UEM di Lembah Bringin, Tanjung Malim. Prestasinya melayakkan Lubna melanjutkan pelajarannya ke Universiti of Lancaster, United Kingdom.
Sebenarnya selepas Long dan Dahlia berjaya ke USA, aku tidak lagi manaruh harap yang anak-anakku yang lain akan dapat belajar di luar negera. Long menamatkan pengajiannya pada tahun 1995 dan Dahlia pula tahun berikutnya. Tahun 1998 ekonomi telah gawat dan sejak itu peluang untuk anak-anak ke luar negara semakin berkurangan. Apabila Lubna terpilih ke luar negara aku bersyukur sangat-sangat.
Malam kelmarin Naqib terbang ke Mesir. Matrikulasi di Universiti Al-Azhar. Perpisahan dengan anak kelapanku itu tidak terasa sangat pedihnya. Long dan keluarganya ada. Dahlia dan keluarganya ada. Najwa dan suaminya ada. Nurin dan keluarganya. Zaza ada. Zahin ada. Najhan tidak ada tetapi tidak terasa ketiadaannya. Lubna masih ada.
Tengah malam itu akau memandu pulang ke Batu Pahat. Kami bungkam dalam kereta yang meredah malam yang sayu, sunyi, pilu, kosong. Di manakah kau anak-anakku? Dalam hati akau meraung kosong. Rupanya aku hanya hanya pengembara masa. Pengembara kasih. Pengembara yang meyambung kelangsungan zuriat cucu cicit Adam dan Hawa. Allahu Akbar.
12.OO tengah malam
5 Oktober 2008
Penulis dan isteri
Tanpa anak-anak dan cucu-cucu
Saat perpisahan itu begitu mengosongkan. Kosong sekosongnya. Benakku berhenti berfikir. Apa ni? Kenapa kosong ni? macam mana nak gambarkan perasaan kosong ini?Tidak dapat dinukilkan dengan perkataan. Ia suatu kekosongan yang menyukarkan. Menyesak dan mematikan. Menyentap jantung hati. Suatu kehilangan. Di mana? Ke mana? Allahu Akbar. Kenapa kosong ni? Kosong. Aduh pedihnya hati.
panggilan untuk boarding tu biasa sahaja. Bila Lubna melangkah ke tangga, ya Allah ke mana anak-anakku kesemuanya. Kenapa kami tinggal berdua. Semakin jauh Lubna menghilang semakin sayu mencengkam. Menangiskah aku? Sedihkah aku? Apa sebenarnya yang ku rasa. Apakah ini kesudahannya. Sembilan anak-anakku tiada di depan mata. Dalam usiaku 62 tahun saat-saat begini sudah mula mendatang.
Aku pandang isteriku. Begitu juga dia memandangku dengan aliran air mata dan lenangan bergenang di mata. Pipinya basah. Redup. Kaku. Terkedu. Bisu. Kami bagaikan terpukau dengan kesunyian ini. Aku bisikkan kepadanya asal kita berdua, kita kembali berdua. Longlai rasa kaki. Lantai KLCCS ditapak tanpa rasa.
Sesungguhnya inilah yang dikatakan bahawa anak-anak adalah amanah Allah. Ibu bapa hanya melahirkan, memelihara, memanusiakannya, menyediakan dirinya untuk kehidupan masa hadapannya. Mereka akan keluar dari lingkungan keluarga. Mereka akan jauh dari pandangan mata. Suara mereka tidak akan didengar. Keletah mereka tidak akan dapat dilihat. Dari jauh aku hanya dapat tahu sihatnya atau susahnya. Kehidupannya sudah tidak dapat dipantau dengan pandangan mata sendiri. Hanya gerakrasa seorang ayah yang dapat merasakan kesejahteraannya atau masalahnya. Khabar berita hanya sesekali melalui panggilan jauh di hujung talian. Suaranya cukup menyejukkan rindu. Sejahteralah kau anakku.
Kehadirannya dalam keluarganya agak unik. Ia lahir tujuh bulan sekembalinya aku dan keluarga dari USA setelah tamat pengajian sarjanaku di Universiti of Pittsburgh pada tahun 1986. 28 Januari 1987 ia lahir menjadi anak puteriku yang keenam. Walaupun enam kali aku mengharapkan putera, enam puteri aku terima dengan redha. Rezeki dari Allah.
Rambutnya kerinting dan matanya bulat. Agak pendiam tetapi aku menyayanginya tanpa berbelah bagi. Persekolahannya tidak begitu menonjol. UPSRnya bukan yang terbaik. Ia mendapat 5A, namun prestasinya tidak melayakkannya ke sekolah berasrama penuh seperti Long yang ke MRSM Kulim, Dahlia yang ke Kursiah di Seremban, Nurin yang ke SMAP Kajang dan Zaza yang ke SMAP Labu.
Pendidikan menengahnya bermula di MAHAAD Muar. PMRnya agak baik. Pencapaiannya 9 A melayakkannya ke Kolej Islam Sultan Alam Shah di Klang. Inteleknya berkembang di sana. Aku bertsyukur apabila SPMnya mencapai 11A. Untuk ke IPT ia mencuba biasiswa PNB, Petronas dan JPA.
JPA menawarkannya biasiswa untuk melanjutkan pelajaran ke United Kingdom dalam jurusan ekonomi. Aku ingatkan Dahlia sahaja yang mengikut jejakku mengikuti bidang Pentadbiran Perniagaan. Lubna juga dalam bidang yang serupa. Dua tahun ia di kolej UEM di Lembah Bringin, Tanjung Malim. Prestasinya melayakkan Lubna melanjutkan pelajarannya ke Universiti of Lancaster, United Kingdom.
Sebenarnya selepas Long dan Dahlia berjaya ke USA, aku tidak lagi manaruh harap yang anak-anakku yang lain akan dapat belajar di luar negera. Long menamatkan pengajiannya pada tahun 1995 dan Dahlia pula tahun berikutnya. Tahun 1998 ekonomi telah gawat dan sejak itu peluang untuk anak-anak ke luar negara semakin berkurangan. Apabila Lubna terpilih ke luar negara aku bersyukur sangat-sangat.
Malam kelmarin Naqib terbang ke Mesir. Matrikulasi di Universiti Al-Azhar. Perpisahan dengan anak kelapanku itu tidak terasa sangat pedihnya. Long dan keluarganya ada. Dahlia dan keluarganya ada. Najwa dan suaminya ada. Nurin dan keluarganya. Zaza ada. Zahin ada. Najhan tidak ada tetapi tidak terasa ketiadaannya. Lubna masih ada.
Tengah malam itu akau memandu pulang ke Batu Pahat. Kami bungkam dalam kereta yang meredah malam yang sayu, sunyi, pilu, kosong. Di manakah kau anak-anakku? Dalam hati akau meraung kosong. Rupanya aku hanya hanya pengembara masa. Pengembara kasih. Pengembara yang meyambung kelangsungan zuriat cucu cicit Adam dan Hawa. Allahu Akbar.
Tuesday, January 12, 2010
Lelaki Pilihan Untuk Wanita Pilihan
Islam menggariskan empat kriteria untuk memilih pasangan hidup. Rupa parasnya, hartanya, keturunannya dan agamanya. Rupa paras adalah tarikan pertama. Ada orang cinta pandang pertama. Sebab itu pandangan pertama (first impression) adalah penting. Tetapi ada syarat. That impression mestilah yang benar bukan yang dilakonkan. Yang tidak benar akan luntur dan pudar mengikut peredaran masa. Bagi orang lain cinta itu datang setelah melalui masa yang panjang. Kenal hati budi, kenal wajah-wajah berbeza orang itu, tinggi dan rendah nilai hidupnya dan sebagainya. Setelah diyakini barulah ada tali tarikan yang dihulur dan ditarik. Bak mata kail, untung-untung mengena.
Rupa paras yang cantik hanya pada fasa pertama. Adakah kecantikan itu akan kekal? Ingat wajah wanita berubah-ubah mengikut perubahan fizikal dan semangatnya. Waktu bernikah memang cantik, cun melecun. Waktu mengandung kecantikannya hilang, waktu bersalin kecantikannya hilang, waktu mengurus anak-anak yang masih kecil kecantikannya hilang, waktu sakit kecantikannya hilang dan waktu tuanya kecantikannya hilang. Jika tidak ada rasa cinta dan kasih sayang yang mengikat hati, peredaran masa akan mengubah perasaan lelaki yang bernama suami.
Rupa paras lelaki juga mudah berubah. Lelaki gagah yang dinikahi mungkin tiada bandingannya. Awas! Lima tahun kemudian perutnya mungkin boyot, rambutnya botak, giginya rongak, matanya rabun dan akalnya jadi pendek kerana beban kerja, isteri, anak-anak dan masalah keluarga. Selepas 10 tahun penyakit mungkin mula menyerang. Gaut, kolestrol, darah tinggi, kencing manis, darah rendah, sakit pinggang, sakit sendi dan berbagai penyakit lain yang mengganggu kedamaian kekeluargaan.
Belajarlah untuk mengenali bakal pasangan yang anda pilih. Jika paras rupa tidak menjamin kekal, maka ada pilihan yang lebih baik. Cari yang ada potensi kekal atau bertambah cantik, sihat dan menarik. Yang ini kena kaji latar belakang keluarga pasangan. Lihat bapanya yang sudah tua. Lihat ibunya yang sudah tua. Lihat juga abang-abang dan kakak-kakaknhya yang sudah berumjur. Jika mereka masih "ganteng" dalam ketuaan mereka dan yang wanita masih ayu dalam ketuaan mereka maka kebarangkalian yang pasangan yang anda pilih lambat dimakan tua, lambat pudar cantiknya adalah lebih tinggi.
Harta adalah penting tetapi bukan segala-galanya. Paling minimum lelaki pilihan mestilah yang berpendapatan mantap. Mungkin bekerja tetap atau ada sumber pendapatan yang tetap seperti berniaga dan bertani. Itu jaminan masa hadapan untuk menafkahi isteri dan anak-anak. Jika kaya adalah pilihan maka ada beberapa petua yang harus diselidiki. Kaya kerana usaha. Banyak berhemah dengan harta. Banyak bersedekah. Banyak menderma. Banyak buat kebajikan. Banyak membantu kepada yang memerlukan. Tidak boros dengan harta. Rumahnya mungkin besar dan cantik tetapi pengisiannya ala kadar. Di rumahnya selalu dibaca al-Quran. Menjamu orang miskin dan jiran tetangga. Jenis orang yang sukakan masjid dan surau. Dengan jiran menjadi sebutan. Disegani dan dihormati. Manis tutur katanya. Sopan santun. Tinggi budi bahasanya. Dipendekkan cerita tidak ada cacat cela. Anak keluarga ini yang sedang anda tenang mewarisi sikap dan sifat orang tuanya. In Sya Allah masa depan anda akan lebih cerah.
Memilih bakal isteri yang kaya juga tidak ada halangan. Prinsip hidup bakal isteri itu mestilah yang tidak memandang harta sebagai segala-galanya. Tidak berselera besar. Redha dengan berpada-pada. Keluarganya seperti digambarkan di atas.
Memilih pasangan yang berada mungkin banyak manfaatnya. Yang pastinya keluarga masing-masing tidak mengganggu ekonomi pasangan, tidak mengganggu kesejahteraan. Keluarga masing-masing berada dalam kecukupan.
Lelaki pilihan biarlah dari yang keturunan orang baik-baik. Pengertiannya agak luas. Lelaki itu biarlah anak sah taraf kecuali pilihan terhad. Keluarganya orang baik-baik. Tidak berpenyakit berat. Tidak berpenyakit keturunan. Bukan orang fasik (kaki judi, kaki perempuan, kaki minum arak). Akhlak mereka baik. Budi bahasanya baik. Tutur katanya baik. Menyenangkan. Jika ada cacat cela dalam hal ini, kemungkinannya akan diturunkan kepada bakal suami dan anak-anak yang akan dilahirkan. Implikasinya bukan segera. Memakan masa bertahun-tahun. Satu lagi jangan terpilih kaki dera. Nauzubillah.
Bagaimana mengesan ciri-ciri negatif seorang lelaki? Mudah. Bila tersepak batu apa tindakan dan bahasa yang keluar dari mulutnya? Jika batu itu dimarahi dan dimaki hamun, hindarilah dia kerana orangnya panas baran, kurang sabar, bertindak melulu dan cepat hilang pertimbangan. Bila nampak kanak-kanak, apakah reaksinya? Penyayang? Benci? Tak ambil peduli? Itulah sikapnya nanti bila ada anak. Pindahkan sahaja analogi itu kepada dirinya nanti apabila sudah menjadi suami dan bapa. Anda perlukan suami yang pandai mengurus anak, memandikan, membasuh kencing beraknya, memakaikan baju, memberi makan, menidurkan, membelai sakit peningnya, melayan mainnya, melayan karenahnya, melayan tangis jeritnya dan banyak lagi. Carilah lelaki itu.
Bakal suami hendaklah orang yang pandai mengurus rumah. Anda juga penat kerana menjadi isteri berkerjaya. Maka suami mestilah yang juga pandai mengemas rumah, membasuh baju, menyidai kain, melipat baju, menggosok baju, memasak, mengemas dapur, membersihkan bilik air, mengemas katil. Carilah lelaki itu.
Jangan tertipu dengan pujuk rayu. Jika suka meminjam wang, tinggalkan dia. Jika meminta untuk merasa yang bukan haknya lagi, nanti ia akan jemu. Lelaki ini, tinggalkanlah dia. Yang banyak mengawal dan mengongkong, tinggalkanlah dia. Yang banyak meminta dan meminta-minta, tinggalkanlah dia.
Akhir sekali pilihan yang terbaik ialah lelaki yang beragama. Paras rupanya berpada-pada tetapi mungkin ada potensi. Hartanya cukup untuk menyara keluarga. Keluarganya ala kadar. Agamanya ampuh. Solatnya terjaga. Ibadah yang lain dipelihara. Tidak melengahkan waktu. Semasa berkawan dan bertunang, batas pergaulan sangat dijaga. Tak perlu bertunang lama-lama. Tiga bulan patutnya paling lama.
Lelaki ini hatinya di masjid, di surau, membaca al-Quran. Bual bicaranya yang hak belaka. Guraunya berbatas. Gelaknya terkawal. Malasnya tidak kelihatan. Carilah lelaki itu.
Selain daripada itu, kenalilah minatnya, hobinya, kebiasaannya, rakan-rakannya, makan minumnya dan tempat-tempat yang dikunjunginya. Semua akan memberi petunjuk siapa lelaki itu. Rokok? Dadah? Arak? Perempuan? Judi? Berhutang? Kaki gaduh? Putar alam? Banyak alasan dan dalih? Cari lelaki yang tidak terlibat dengan semua itu. Bertuahlah badan jika dapat memiliki lelaki sempurna begitu. Akan bahagia dunia dan akhirat.
FASA KEDUA. Bila umur meningkat. Senarionya: ekonomi mantap, jawatan meningkat, kedudukan selesa dan sudah membina nama. Manusia yang benama lelaki alias suami mungkin berhadapan dengan dua wajah. Kekal seperti lelaki yang dulu. Berubah menjadi lelaki baru yang tidak anda kenali. Pada masa ini lelaki sudah banyak bergaul, cara hidupnya berubah, rakan taulannya meluas, bual bicaranya menggarap hal-hal besar dan global, dan pembawaan dirinya berubah. Pemikiran dan "mind set"nya bebas dari belenggu adat dan pantang larang. Bayangkan lelaki ini semakin matang, penampilannya menggugat, kenderaannya agak mewah, rumahnya besar dan kehidupannya dalam serba kecukupan.
Ketika ini ramai peminatnya. Musuhnya ingin menjatuhkannya. Saudara mara ingin berteduh di bawah pohon rendangnya, rakan-rakan menunggu untuk memangkahnya, rakan sejawat akan mengganyangnya dalam mesyuarat dan dia diminati oleh wanita-wanita muda yang berminat dengan kemantapan ekonominya, kedudukan dan kematangannya.
Isteri. Isteri. Isteri. Awasilah dirimu. Andalah yang semestinya mengatur segala perancangan untuk sentiasa mengekalkan kasih sayangnya, yang mengikatnya di rumah, yang mengikatnya pada anak-anak.
Jangan biarkan kecantikan dan kemanisan wajahmu luntur. Jaga dan rawatlah wajahmu untuk kekal cantik di mata suami. Berpakaian cantik, berhias cantik, bersolek dan sentisa berkeletah muda. Itulah yang suami lihat di luar rumah. Jika balik ke rumah senario itu tidak dilihatnya maka hatinya tidak lekat di rumah. Dia akan mencari kecantikan itu di luar rumah. Kekalkan dan gilaplah kecantikan anda. Suamimu adalah hak milikmu. Sesungguhnya firman Allah: Perempuan adalah pakaian lelaki dan lelaki adalah pakaian perempuan.
Isteri mestilah bijak menyayangi kerjaya suami. Hendaklah mengetahui sistem kerjanya. Mengetahui butiran tugasnya. Memahami istilah dan perkataan kebisaannya. Dengan demikian isteri sentiasa sekufu dari segi berfikir dan berbicara.
Sekarang kita sampai ke FASA KETIGA. Pada masa ini wanita sampai ke peringkat menopause. Wanita Melayu berdepan dengan konsep dan tanggapan yang sangat salah. Salah dari segi biologi. Salah dari segi agama. Salah dari segi sosial. Salah dari segi Psikologi.
Ketahuilah bahawa pada masa ini "men no pause". Pada usia emas ini lelaki masih tetap lelaki. Ia tidak pernah surut. Mungkin ia perlukan cinta kedua dan bulan madu kedua bersama isterinya yang dari dulu digilai, dicintai dan dinikahinya. Harapannya tetap sama, tetap membara. Ia perlukan layanan mesra dari wanita yang bernama isteri. Wanita yang dikenali, fizikalnya, karenahnya, nafasnya, harapannya. Ia kenal bayang dan ghaibnya. Suaranya, baunya semua dalam dirinya.
Tetapi pada masa ini wanita yang bernama isteri ingin berhenti berfungsi menjadi isteri. Ia sibuk di luar rumah. Rakan taulan lebih diutamakan. Kepekaannya bukan di rumah, bukan pada suami. Sibuknya pada anak, pada menantu, pada cucu. Kepada wanita ini, menopause adalah tanda terputusnya tanggungjawab sebagai isteri. Peranannya terhenti di situ. Ia tidak perlukan cinta kedua. Tidak perlukan bulan madu kedua.
Itulah kesilapan besar wanita. Ia mempercayai sesuatu yang tidak benar. Menopause adalah cahaya kedua yang menyinar hidup bersuami isteri. Temuilah semula dirimu yang muda suatu ketika dulu. Jika usia adalah penghalang, semangatmu patut muda kembali. Lelaki yang bernama suami sangat mengetahui bahawa kamu adalah berusia emas tetapi kepadanya kamulah emas tempauan yang ditatangnya selama ini, selama-lamanya. Ia tidak mahu beralih kepada yang lain. Tidak perlu ada yang kedua atau ketiga atau keempat. Di matanya, di nafasnya, di benaknya, di sanubarinya, di qalbunya hanya isteri itulah sahaja.
Dia adalah lelakimu, suamimu, temanmu, kekasihmu, dambaanmu, harapanmu, pembimbingmu, pemandumu ke syurga. Dua hati mesti bertemu, bertaut, terikat selama-lamanya. Abadan abada.
Carilah lelaki itu. Kesetiaannya dan kecintaanya kepada kamu terlalu syahdu dan abadi. Carilah. Semoga kamu sampai ke destinasi bahagia. Amin, amin ya Rabbul 'Alamin.
Rupa paras yang cantik hanya pada fasa pertama. Adakah kecantikan itu akan kekal? Ingat wajah wanita berubah-ubah mengikut perubahan fizikal dan semangatnya. Waktu bernikah memang cantik, cun melecun. Waktu mengandung kecantikannya hilang, waktu bersalin kecantikannya hilang, waktu mengurus anak-anak yang masih kecil kecantikannya hilang, waktu sakit kecantikannya hilang dan waktu tuanya kecantikannya hilang. Jika tidak ada rasa cinta dan kasih sayang yang mengikat hati, peredaran masa akan mengubah perasaan lelaki yang bernama suami.
Rupa paras lelaki juga mudah berubah. Lelaki gagah yang dinikahi mungkin tiada bandingannya. Awas! Lima tahun kemudian perutnya mungkin boyot, rambutnya botak, giginya rongak, matanya rabun dan akalnya jadi pendek kerana beban kerja, isteri, anak-anak dan masalah keluarga. Selepas 10 tahun penyakit mungkin mula menyerang. Gaut, kolestrol, darah tinggi, kencing manis, darah rendah, sakit pinggang, sakit sendi dan berbagai penyakit lain yang mengganggu kedamaian kekeluargaan.
Belajarlah untuk mengenali bakal pasangan yang anda pilih. Jika paras rupa tidak menjamin kekal, maka ada pilihan yang lebih baik. Cari yang ada potensi kekal atau bertambah cantik, sihat dan menarik. Yang ini kena kaji latar belakang keluarga pasangan. Lihat bapanya yang sudah tua. Lihat ibunya yang sudah tua. Lihat juga abang-abang dan kakak-kakaknhya yang sudah berumjur. Jika mereka masih "ganteng" dalam ketuaan mereka dan yang wanita masih ayu dalam ketuaan mereka maka kebarangkalian yang pasangan yang anda pilih lambat dimakan tua, lambat pudar cantiknya adalah lebih tinggi.
Harta adalah penting tetapi bukan segala-galanya. Paling minimum lelaki pilihan mestilah yang berpendapatan mantap. Mungkin bekerja tetap atau ada sumber pendapatan yang tetap seperti berniaga dan bertani. Itu jaminan masa hadapan untuk menafkahi isteri dan anak-anak. Jika kaya adalah pilihan maka ada beberapa petua yang harus diselidiki. Kaya kerana usaha. Banyak berhemah dengan harta. Banyak bersedekah. Banyak menderma. Banyak buat kebajikan. Banyak membantu kepada yang memerlukan. Tidak boros dengan harta. Rumahnya mungkin besar dan cantik tetapi pengisiannya ala kadar. Di rumahnya selalu dibaca al-Quran. Menjamu orang miskin dan jiran tetangga. Jenis orang yang sukakan masjid dan surau. Dengan jiran menjadi sebutan. Disegani dan dihormati. Manis tutur katanya. Sopan santun. Tinggi budi bahasanya. Dipendekkan cerita tidak ada cacat cela. Anak keluarga ini yang sedang anda tenang mewarisi sikap dan sifat orang tuanya. In Sya Allah masa depan anda akan lebih cerah.
Memilih bakal isteri yang kaya juga tidak ada halangan. Prinsip hidup bakal isteri itu mestilah yang tidak memandang harta sebagai segala-galanya. Tidak berselera besar. Redha dengan berpada-pada. Keluarganya seperti digambarkan di atas.
Memilih pasangan yang berada mungkin banyak manfaatnya. Yang pastinya keluarga masing-masing tidak mengganggu ekonomi pasangan, tidak mengganggu kesejahteraan. Keluarga masing-masing berada dalam kecukupan.
Lelaki pilihan biarlah dari yang keturunan orang baik-baik. Pengertiannya agak luas. Lelaki itu biarlah anak sah taraf kecuali pilihan terhad. Keluarganya orang baik-baik. Tidak berpenyakit berat. Tidak berpenyakit keturunan. Bukan orang fasik (kaki judi, kaki perempuan, kaki minum arak). Akhlak mereka baik. Budi bahasanya baik. Tutur katanya baik. Menyenangkan. Jika ada cacat cela dalam hal ini, kemungkinannya akan diturunkan kepada bakal suami dan anak-anak yang akan dilahirkan. Implikasinya bukan segera. Memakan masa bertahun-tahun. Satu lagi jangan terpilih kaki dera. Nauzubillah.
Bagaimana mengesan ciri-ciri negatif seorang lelaki? Mudah. Bila tersepak batu apa tindakan dan bahasa yang keluar dari mulutnya? Jika batu itu dimarahi dan dimaki hamun, hindarilah dia kerana orangnya panas baran, kurang sabar, bertindak melulu dan cepat hilang pertimbangan. Bila nampak kanak-kanak, apakah reaksinya? Penyayang? Benci? Tak ambil peduli? Itulah sikapnya nanti bila ada anak. Pindahkan sahaja analogi itu kepada dirinya nanti apabila sudah menjadi suami dan bapa. Anda perlukan suami yang pandai mengurus anak, memandikan, membasuh kencing beraknya, memakaikan baju, memberi makan, menidurkan, membelai sakit peningnya, melayan mainnya, melayan karenahnya, melayan tangis jeritnya dan banyak lagi. Carilah lelaki itu.
Bakal suami hendaklah orang yang pandai mengurus rumah. Anda juga penat kerana menjadi isteri berkerjaya. Maka suami mestilah yang juga pandai mengemas rumah, membasuh baju, menyidai kain, melipat baju, menggosok baju, memasak, mengemas dapur, membersihkan bilik air, mengemas katil. Carilah lelaki itu.
Jangan tertipu dengan pujuk rayu. Jika suka meminjam wang, tinggalkan dia. Jika meminta untuk merasa yang bukan haknya lagi, nanti ia akan jemu. Lelaki ini, tinggalkanlah dia. Yang banyak mengawal dan mengongkong, tinggalkanlah dia. Yang banyak meminta dan meminta-minta, tinggalkanlah dia.
Akhir sekali pilihan yang terbaik ialah lelaki yang beragama. Paras rupanya berpada-pada tetapi mungkin ada potensi. Hartanya cukup untuk menyara keluarga. Keluarganya ala kadar. Agamanya ampuh. Solatnya terjaga. Ibadah yang lain dipelihara. Tidak melengahkan waktu. Semasa berkawan dan bertunang, batas pergaulan sangat dijaga. Tak perlu bertunang lama-lama. Tiga bulan patutnya paling lama.
Lelaki ini hatinya di masjid, di surau, membaca al-Quran. Bual bicaranya yang hak belaka. Guraunya berbatas. Gelaknya terkawal. Malasnya tidak kelihatan. Carilah lelaki itu.
Selain daripada itu, kenalilah minatnya, hobinya, kebiasaannya, rakan-rakannya, makan minumnya dan tempat-tempat yang dikunjunginya. Semua akan memberi petunjuk siapa lelaki itu. Rokok? Dadah? Arak? Perempuan? Judi? Berhutang? Kaki gaduh? Putar alam? Banyak alasan dan dalih? Cari lelaki yang tidak terlibat dengan semua itu. Bertuahlah badan jika dapat memiliki lelaki sempurna begitu. Akan bahagia dunia dan akhirat.
FASA KEDUA. Bila umur meningkat. Senarionya: ekonomi mantap, jawatan meningkat, kedudukan selesa dan sudah membina nama. Manusia yang benama lelaki alias suami mungkin berhadapan dengan dua wajah. Kekal seperti lelaki yang dulu. Berubah menjadi lelaki baru yang tidak anda kenali. Pada masa ini lelaki sudah banyak bergaul, cara hidupnya berubah, rakan taulannya meluas, bual bicaranya menggarap hal-hal besar dan global, dan pembawaan dirinya berubah. Pemikiran dan "mind set"nya bebas dari belenggu adat dan pantang larang. Bayangkan lelaki ini semakin matang, penampilannya menggugat, kenderaannya agak mewah, rumahnya besar dan kehidupannya dalam serba kecukupan.
Ketika ini ramai peminatnya. Musuhnya ingin menjatuhkannya. Saudara mara ingin berteduh di bawah pohon rendangnya, rakan-rakan menunggu untuk memangkahnya, rakan sejawat akan mengganyangnya dalam mesyuarat dan dia diminati oleh wanita-wanita muda yang berminat dengan kemantapan ekonominya, kedudukan dan kematangannya.
Isteri. Isteri. Isteri. Awasilah dirimu. Andalah yang semestinya mengatur segala perancangan untuk sentiasa mengekalkan kasih sayangnya, yang mengikatnya di rumah, yang mengikatnya pada anak-anak.
Jangan biarkan kecantikan dan kemanisan wajahmu luntur. Jaga dan rawatlah wajahmu untuk kekal cantik di mata suami. Berpakaian cantik, berhias cantik, bersolek dan sentisa berkeletah muda. Itulah yang suami lihat di luar rumah. Jika balik ke rumah senario itu tidak dilihatnya maka hatinya tidak lekat di rumah. Dia akan mencari kecantikan itu di luar rumah. Kekalkan dan gilaplah kecantikan anda. Suamimu adalah hak milikmu. Sesungguhnya firman Allah: Perempuan adalah pakaian lelaki dan lelaki adalah pakaian perempuan.
Isteri mestilah bijak menyayangi kerjaya suami. Hendaklah mengetahui sistem kerjanya. Mengetahui butiran tugasnya. Memahami istilah dan perkataan kebisaannya. Dengan demikian isteri sentiasa sekufu dari segi berfikir dan berbicara.
Sekarang kita sampai ke FASA KETIGA. Pada masa ini wanita sampai ke peringkat menopause. Wanita Melayu berdepan dengan konsep dan tanggapan yang sangat salah. Salah dari segi biologi. Salah dari segi agama. Salah dari segi sosial. Salah dari segi Psikologi.
Ketahuilah bahawa pada masa ini "men no pause". Pada usia emas ini lelaki masih tetap lelaki. Ia tidak pernah surut. Mungkin ia perlukan cinta kedua dan bulan madu kedua bersama isterinya yang dari dulu digilai, dicintai dan dinikahinya. Harapannya tetap sama, tetap membara. Ia perlukan layanan mesra dari wanita yang bernama isteri. Wanita yang dikenali, fizikalnya, karenahnya, nafasnya, harapannya. Ia kenal bayang dan ghaibnya. Suaranya, baunya semua dalam dirinya.
Tetapi pada masa ini wanita yang bernama isteri ingin berhenti berfungsi menjadi isteri. Ia sibuk di luar rumah. Rakan taulan lebih diutamakan. Kepekaannya bukan di rumah, bukan pada suami. Sibuknya pada anak, pada menantu, pada cucu. Kepada wanita ini, menopause adalah tanda terputusnya tanggungjawab sebagai isteri. Peranannya terhenti di situ. Ia tidak perlukan cinta kedua. Tidak perlukan bulan madu kedua.
Itulah kesilapan besar wanita. Ia mempercayai sesuatu yang tidak benar. Menopause adalah cahaya kedua yang menyinar hidup bersuami isteri. Temuilah semula dirimu yang muda suatu ketika dulu. Jika usia adalah penghalang, semangatmu patut muda kembali. Lelaki yang bernama suami sangat mengetahui bahawa kamu adalah berusia emas tetapi kepadanya kamulah emas tempauan yang ditatangnya selama ini, selama-lamanya. Ia tidak mahu beralih kepada yang lain. Tidak perlu ada yang kedua atau ketiga atau keempat. Di matanya, di nafasnya, di benaknya, di sanubarinya, di qalbunya hanya isteri itulah sahaja.
Dia adalah lelakimu, suamimu, temanmu, kekasihmu, dambaanmu, harapanmu, pembimbingmu, pemandumu ke syurga. Dua hati mesti bertemu, bertaut, terikat selama-lamanya. Abadan abada.
Carilah lelaki itu. Kesetiaannya dan kecintaanya kepada kamu terlalu syahdu dan abadi. Carilah. Semoga kamu sampai ke destinasi bahagia. Amin, amin ya Rabbul 'Alamin.
Masa Dulu-Dulu
Adik saya dua orang. Yang bongsu Allah sayang padanya. Waktu umurnya tujuh bulan ia pergi menemui Allah. Alfatihah. Ayah saya meninggal ketika umur saya lima tahun. Tidak dapat hendak diingat bagaimana rupanya, bagaimana tubuh badannya.
Saya berdua bersama ibu saya kekal tinggal di rumah datuk saya. Ayah bapa saya. Datuk saya meninggal pada tahun 1962 ketika umurnya 112 tahun. Orang paling lama di kampung saya.
Tahun-tahun 50an, selepas Perang Korea, hidup di kampung serba kekaurangan dan kepayahan ada di mana-mana. Kampung terpencil. Hendak ke Pekan Parit Sulong ada tiga alternatif. Naik motorbot yang jadualnya tidak menentu atau naik motor sangkut atau berjalan kaki yang jauhnya enam kilometer, merentas akar dan banir pokok getah. Perjalanan yang memayahkan, lambat dan risiko terpelecok kaki kerana akar kayu getah yang selalu licin. Bandar Batu Pahat hanya boleh diziarahi dengan motorbot yang mengambil masa hampir tiga jam. Jika hendak berbasikal atau berjalan kaki tentulah terlalu lama masa yang diambil.Jauhnya 16 kilometer.
Tempat tinggal, makan dan pakai bukan masalah di kampung. Semuanya berkecukupan. Tetapi kualitinya ala kadar. Namun kerana pencemaran tiada ketika itu, banyak sumber tumbuhan di keliling rumah, kampung, belukar dan hutan yang boleh dijadikan makanan. Basikal tidak banyak. Jika ada pun besar-besar belaka. Tidak menjadi hairan pula, anak-anak kampung boleh mengayuh basikal walaupun kaki tidak menjejak pedal pengayuh. Brek tidak ada. Hendak berhenti gunakan kasut. Waktu malam menunggang basikal tidak perlu berlampu. Tetapi tahu di mana, titi, di mana lekuk, di mana lubang.
Hiburan langsung tidak ada. Di rumah jiran adalah sebuah radio. Waktu senggang selalulah mendengar rancangan Bangsawan Di Udara. Nama-nama pelakon-pelakonnya masih diingat. Nama-nama seperti Ahmas Sabri masih kekal hingga sekarang. Ceritanya karut dan dongeng tetapi sesuai dengan minda ketika itu. Boleh diterima akal. Ada pula rancangan drama radio. Nama-nama pelakon era itu masih ada seperti S Sahlan dan Aziz Singah. Yang lain sudah tiada seperti Musa al-Bakri (bapa Marliah Musa isteri M Nasir). Lagu-lagu yang diminati ramai tentulah rancangan permintaan ke udara. Berkumandanglah suara P Ramlee, R Azmi, Jasni, Momok Latif, Rokiah Wandah, Lina, R Rahman (bapa R Ismail) dan ramai lagi yang lagu-lagunya masih segar di Klasik Nasional. Tokoh ilmuan paling menonjol ketika itu ialah Prof DiRaja Ungku Aziz (Pak Engku). Ceramahnya di radio diminati orang kampung. Ia bercakap bahasa kampung walaupun ideanya adalah tentang kaedah memperbaiki kehidupan orang kampung. Waktu remaja saya selalu dikaitkan kepada Pak Engku kerana saya mula berjambang.
Saya bersama ibu, adik perempuan dan datuk saya tinggal di sebuah rumah yang agak jauh dari jiran-jiran yang lain. Rumah di parit yang airnya merah hitam. Air tanah gambut. Bila musim hujan, kur semangat berkeladak airnya. Kerana sudah tidak ada pilihan, mandi jugalah. Alhamdulillah, tidak pula berkudis. Bila musim panas, boleh mengail atau menangguk ikan dan udang galah. Banyak dalam parit.
Bila air pasang mudah sangat mendapat ikan. Ikan keli dan baung. Jika ada rezeki dapat juga udang galah bersepit biru sebesar lengan. Seekor dua tidak menjadi masalah. Bila musim kemarau, air parit menjadi cetek. Turunlah saya dengan sebuah pongkis. Sodok mana-mana semak tempat ikan dan udang berteduh. Pasti dapat.
Waktu itu makanan tidak banyak menunya. Goreng atau gulai. Mungkin juga dibuat pais. Paling saya suka ketika itu lumatkan udang, campur dengan kelapa parut, bubuh cekur dan garam, kukus sampai masak. Bila makan mesti terangkat. Saya masak sendiri. Itu yang teringat sangat.
Waktu lapang bermain dengan teman-teman. Nak tahu main apa? Tak boleh hendak dibayangkan. Ketika itu kami main layang-layang, rounders, main galah panjang, ting-ting, guli, campak getah gelang, gasing Cina, lempar kotak rokok dan seremban. Bila sudah agak besar belajar pula memikat burung punai.
Makan dan minum bukanlah sesuatu yang banyak pilihan. Air minum lazimnya air hujan yang ditadah di kolah atau tempayan dan guri. Bersih? Wallhu 'alam. Jika musim kemarau, sumber air minum ialah air parit. yang mendapkan. Rebus dan buatlah air minuman. Apabila pasang besar (maaf - pasang keling), air sungai melimpah ke parit. Nampak bersih airnya. Disimpan dan dimendapkan untuk mandi, membasuh dan untu masak memasak. Air sungai dan air parit belum tercemar. Tidak ada yang mati atau sakit kerana menggunakan air parit.
Makanan ruji tetap nasi. Beras murah dan barang-barang makana lain juga murah. Sayur tidak perlu dibeli. Semuanya ada di keliling rumah. Paku pakis, pucuk paku, pucuk ubi, kacang, petola, peria, pisang muda, umbut kelapa, paku perak dan daun melinja. Sesekali makanan China tetapi cuma su'un, tauhu kering, lobak masin. Jarang-jarang makan 'western'. Kalau ada makan kentang. Menu tidak banyak. Sup, gulai, kari, kurma, goreng, masak air, bakar/pangang, rebus dan kukus. Resepi tidak banyak. Lauk?
Apalah sangat yang hendak difikirkan. Ikan masin dan kering seperti suatu kemestian. Ikan darat sesekali sekala jika rajin memancing, memasang tajur, menjala ataun menggunakan sauk. Ikan laut? Rasanya adlah setahun dua atau tiga kali.
Daging dimakan dalam tiga keadaan. Pertama bila ada aqikah, kenduri kahwin, ibadah qurban dan hari raya. Ayam begitu juga. Tetpi lebih istimewa. Oleh kerana saya duduk dengan datuk, maka rumah saya menjadi kunjungan popular sanak saudara yang hendak menziarahi induknya. Kerap juga saya makan ayam. Bila ada tetamu, jenuhlah saya mengejar ayam, menangkapnya, memegangnya ketika arwah ibu saya menyembelihnya, menyiangnya di parit, mencabut bulunya dan melapah isinya. Masak apa ya? Balik-balik masak sup, kari cair, gulai. Ibu saya paandai memasak. Mewarisi kemahiran memasak nenek saya. Bahan-bahannya, secuit sana secuit sini. Campak sana, campak sini. Allahu Akbar. sedapnya hingg amenggigit jari. Entah berapa pinggan saya tambah nasi.
Gulai lemak ibu saya cukup menyelerakan. Sambal cili kering rebus santan sedap macam terangkat ke siling. Alhamdulillah saya mewarisi kemahiran memasak sambal ini. Jika dicecah dengan ubi rebus, naik gila dibuatnya. Maaflah. Cerita ubi ni untuk orang tua-tua macam saya. Orang muda mungkin sudah beralih selera.
Saya ke sekolah hanya berjalan kaki. Kira-kira empat km jauhnya. Merentas tiga kampung. Melalui bawah pokok getah. Tanahnya tidak pernah kering. Zaman itu hujan kerap turun. Berbeza dengan sekarang dalam zaman pemanasan global yang memang semakin kering. berjalan di bawah pokok getah adalah pengalaman yang cukup menyeksakan. Pijak akar licin. Pijak banir licin. Ikut manapun licin. Terbenam lagi. Kenapa ya? Saya benar-benar berkaki ayam. Tidak mampu hendak membeli kasut. Allahu Akbar. (Maaf, saya termenangis ketika menulis ayat ini). Daifnya masa lalu itu.
Memakai kasut adalah satu kemewahan. A Luxury. Hanya mampu selepas Hari Raya sahaja. Kasut bukan untuk dipakai dari rumah hingga ke sekolah. Sepasang kasut yang dinilai tinggi itu dimasukkan dalam beg raga yang dibuat dari rotan. Yang digalas setiap hari hingga melelas kulit lengan. Kasar dan tajam hingga boleh melukakan. jika beg penuh, maka kasut itu saya gantung dileher. Allah. Cukup sayu dan menghibakan. Anak kampung macam saya, cukup kenal harga diri saya. Tidak pernah merasa hal yang muluk-muluk belaka. Perit seperitnya.
Di sekolah bukan ada kantin seperti sekarang. Adalah suri rumah disekeliling sekolah yang berjualan kecil-kecilan. Makanan paling berat ialah nasi lemak, lontong, soto, mee kuning yang dibuat dari mee kering, mee kering yang digoreng dan kuih muih yang mudah-mudah. Makanan yang agak berat hanya 10 sen sepinggan. Makanan yang hanya 5 sen seunit. Allahu Akbar. Saya tidak mampu membelinya. Arwah ibu saya tidak mampu membekalkan saya walau 5 sen sekalipun. Mungkin sekali dua adalah habuan darinya. Kebanyakan masa saya membawa bekal dari rumah. (Tangisan saya bertanbah kuat di sini).
Apa yang mampu saya bawa dari rumah? Nasi kering berlaukkan sambal tumis ibu saya. Jika ada rezeki, adalah ikan masin. Entah saya sendiri kurang arif. Banyak kali saya bawa nasi sejuk berlaukkan belacan goreng. (Hingus saya semakin deras mengiringi tangis saya. Bekal itu saya bungkus dengan daun pisang kering. Ya, daun pisang kering. Pada musim tertentu, saya bungkus dengan upih. Daun pisang kering hanya disiat dari pelepahnya yang banyak di keliling rumah. Tidak dilap atau dibasuhpun. Mana ada bekas plastik. Mana ada kertas. Suratkhabar mana sampai ke kampung.
Waktu rihat kami anak-anak kampung berlumba-lumba membuka bekalan nasi sejuk masing-masing. Kadang-kadang bertukar-tukar lauk. Makanlah rakan-rakan saya ikan masin saya, sambal saya dan belacan goreng saya. Kami makan sama ada di bawah sekolah. Sekolah ada tiang kerana kawasan itu kerap banjir. Kadang-kadang kami makan di bawah pokok kopi dan getah yang ada di sekeliling sekolah. Saya dan yang lain begitu naif tetapi bahagia daam dunia kami. Air minum tidak perlu dibeli. Cukup dengan menziarahi rumah-rumah yang ada di sekeliling sekolah. kami diizinkan minum dari tempayan atau kolah-kolah yang ada. Kreativiti saya dan teman-teman cukup tinggi. Memang tidak ada penceduk, cawan, gelas atau kole. Kami gunakan daun kopi atau daun pisang untuk mencedok air. Minumlah kami sepuas-puasnya. Percuma. Sebelum lupa, daun pisang kering, pembungkus nasi sejuk tadi, saya buang. Esoknya bawa yang baru. Tetapi jika upih pembungkusnya, saya tidak mampu membuangnya. Dilipat elok-elok, tidak dibasuh, dibawa balik untuk dibasuh dan digunakan semula pada hari esoknya.
Anak-anakku, abah hanya terkenang zaman abah jadi anak kampung yang serba kekurangan. Yang melalui zaman-zaman payah. Yang deritanya banyak episod dan siri. Zaman itu sudah berlalu. yang tinggal hanya kenangan. Imbauan seorang pengembara masa. Abah sudah keluarkan dunia gelap itu dari menyelubungimu. That vicious circle is hopelly gone forever. Banyaklah bersyukurlah wahai anak-anak kesayanganku. Mohon agar kepayahan itu tidak kembali kepada semua keturunan kita yang akan datang. Amin.
EPISOD DUA
Pagi bersekolah, malam mengaji. Waktu pagi ibu menoreh. Datuk saya sudah tua
Saya berdua bersama ibu saya kekal tinggal di rumah datuk saya. Ayah bapa saya. Datuk saya meninggal pada tahun 1962 ketika umurnya 112 tahun. Orang paling lama di kampung saya.
Tahun-tahun 50an, selepas Perang Korea, hidup di kampung serba kekaurangan dan kepayahan ada di mana-mana. Kampung terpencil. Hendak ke Pekan Parit Sulong ada tiga alternatif. Naik motorbot yang jadualnya tidak menentu atau naik motor sangkut atau berjalan kaki yang jauhnya enam kilometer, merentas akar dan banir pokok getah. Perjalanan yang memayahkan, lambat dan risiko terpelecok kaki kerana akar kayu getah yang selalu licin. Bandar Batu Pahat hanya boleh diziarahi dengan motorbot yang mengambil masa hampir tiga jam. Jika hendak berbasikal atau berjalan kaki tentulah terlalu lama masa yang diambil.Jauhnya 16 kilometer.
Tempat tinggal, makan dan pakai bukan masalah di kampung. Semuanya berkecukupan. Tetapi kualitinya ala kadar. Namun kerana pencemaran tiada ketika itu, banyak sumber tumbuhan di keliling rumah, kampung, belukar dan hutan yang boleh dijadikan makanan. Basikal tidak banyak. Jika ada pun besar-besar belaka. Tidak menjadi hairan pula, anak-anak kampung boleh mengayuh basikal walaupun kaki tidak menjejak pedal pengayuh. Brek tidak ada. Hendak berhenti gunakan kasut. Waktu malam menunggang basikal tidak perlu berlampu. Tetapi tahu di mana, titi, di mana lekuk, di mana lubang.
Hiburan langsung tidak ada. Di rumah jiran adalah sebuah radio. Waktu senggang selalulah mendengar rancangan Bangsawan Di Udara. Nama-nama pelakon-pelakonnya masih diingat. Nama-nama seperti Ahmas Sabri masih kekal hingga sekarang. Ceritanya karut dan dongeng tetapi sesuai dengan minda ketika itu. Boleh diterima akal. Ada pula rancangan drama radio. Nama-nama pelakon era itu masih ada seperti S Sahlan dan Aziz Singah. Yang lain sudah tiada seperti Musa al-Bakri (bapa Marliah Musa isteri M Nasir). Lagu-lagu yang diminati ramai tentulah rancangan permintaan ke udara. Berkumandanglah suara P Ramlee, R Azmi, Jasni, Momok Latif, Rokiah Wandah, Lina, R Rahman (bapa R Ismail) dan ramai lagi yang lagu-lagunya masih segar di Klasik Nasional. Tokoh ilmuan paling menonjol ketika itu ialah Prof DiRaja Ungku Aziz (Pak Engku). Ceramahnya di radio diminati orang kampung. Ia bercakap bahasa kampung walaupun ideanya adalah tentang kaedah memperbaiki kehidupan orang kampung. Waktu remaja saya selalu dikaitkan kepada Pak Engku kerana saya mula berjambang.
Saya bersama ibu, adik perempuan dan datuk saya tinggal di sebuah rumah yang agak jauh dari jiran-jiran yang lain. Rumah di parit yang airnya merah hitam. Air tanah gambut. Bila musim hujan, kur semangat berkeladak airnya. Kerana sudah tidak ada pilihan, mandi jugalah. Alhamdulillah, tidak pula berkudis. Bila musim panas, boleh mengail atau menangguk ikan dan udang galah. Banyak dalam parit.
Bila air pasang mudah sangat mendapat ikan. Ikan keli dan baung. Jika ada rezeki dapat juga udang galah bersepit biru sebesar lengan. Seekor dua tidak menjadi masalah. Bila musim kemarau, air parit menjadi cetek. Turunlah saya dengan sebuah pongkis. Sodok mana-mana semak tempat ikan dan udang berteduh. Pasti dapat.
Waktu itu makanan tidak banyak menunya. Goreng atau gulai. Mungkin juga dibuat pais. Paling saya suka ketika itu lumatkan udang, campur dengan kelapa parut, bubuh cekur dan garam, kukus sampai masak. Bila makan mesti terangkat. Saya masak sendiri. Itu yang teringat sangat.
Waktu lapang bermain dengan teman-teman. Nak tahu main apa? Tak boleh hendak dibayangkan. Ketika itu kami main layang-layang, rounders, main galah panjang, ting-ting, guli, campak getah gelang, gasing Cina, lempar kotak rokok dan seremban. Bila sudah agak besar belajar pula memikat burung punai.
Makan dan minum bukanlah sesuatu yang banyak pilihan. Air minum lazimnya air hujan yang ditadah di kolah atau tempayan dan guri. Bersih? Wallhu 'alam. Jika musim kemarau, sumber air minum ialah air parit. yang mendapkan. Rebus dan buatlah air minuman. Apabila pasang besar (maaf - pasang keling), air sungai melimpah ke parit. Nampak bersih airnya. Disimpan dan dimendapkan untuk mandi, membasuh dan untu masak memasak. Air sungai dan air parit belum tercemar. Tidak ada yang mati atau sakit kerana menggunakan air parit.
Makanan ruji tetap nasi. Beras murah dan barang-barang makana lain juga murah. Sayur tidak perlu dibeli. Semuanya ada di keliling rumah. Paku pakis, pucuk paku, pucuk ubi, kacang, petola, peria, pisang muda, umbut kelapa, paku perak dan daun melinja. Sesekali makanan China tetapi cuma su'un, tauhu kering, lobak masin. Jarang-jarang makan 'western'. Kalau ada makan kentang. Menu tidak banyak. Sup, gulai, kari, kurma, goreng, masak air, bakar/pangang, rebus dan kukus. Resepi tidak banyak. Lauk?
Apalah sangat yang hendak difikirkan. Ikan masin dan kering seperti suatu kemestian. Ikan darat sesekali sekala jika rajin memancing, memasang tajur, menjala ataun menggunakan sauk. Ikan laut? Rasanya adlah setahun dua atau tiga kali.
Daging dimakan dalam tiga keadaan. Pertama bila ada aqikah, kenduri kahwin, ibadah qurban dan hari raya. Ayam begitu juga. Tetpi lebih istimewa. Oleh kerana saya duduk dengan datuk, maka rumah saya menjadi kunjungan popular sanak saudara yang hendak menziarahi induknya. Kerap juga saya makan ayam. Bila ada tetamu, jenuhlah saya mengejar ayam, menangkapnya, memegangnya ketika arwah ibu saya menyembelihnya, menyiangnya di parit, mencabut bulunya dan melapah isinya. Masak apa ya? Balik-balik masak sup, kari cair, gulai. Ibu saya paandai memasak. Mewarisi kemahiran memasak nenek saya. Bahan-bahannya, secuit sana secuit sini. Campak sana, campak sini. Allahu Akbar. sedapnya hingg amenggigit jari. Entah berapa pinggan saya tambah nasi.
Gulai lemak ibu saya cukup menyelerakan. Sambal cili kering rebus santan sedap macam terangkat ke siling. Alhamdulillah saya mewarisi kemahiran memasak sambal ini. Jika dicecah dengan ubi rebus, naik gila dibuatnya. Maaflah. Cerita ubi ni untuk orang tua-tua macam saya. Orang muda mungkin sudah beralih selera.
Saya ke sekolah hanya berjalan kaki. Kira-kira empat km jauhnya. Merentas tiga kampung. Melalui bawah pokok getah. Tanahnya tidak pernah kering. Zaman itu hujan kerap turun. Berbeza dengan sekarang dalam zaman pemanasan global yang memang semakin kering. berjalan di bawah pokok getah adalah pengalaman yang cukup menyeksakan. Pijak akar licin. Pijak banir licin. Ikut manapun licin. Terbenam lagi. Kenapa ya? Saya benar-benar berkaki ayam. Tidak mampu hendak membeli kasut. Allahu Akbar. (Maaf, saya termenangis ketika menulis ayat ini). Daifnya masa lalu itu.
Memakai kasut adalah satu kemewahan. A Luxury. Hanya mampu selepas Hari Raya sahaja. Kasut bukan untuk dipakai dari rumah hingga ke sekolah. Sepasang kasut yang dinilai tinggi itu dimasukkan dalam beg raga yang dibuat dari rotan. Yang digalas setiap hari hingga melelas kulit lengan. Kasar dan tajam hingga boleh melukakan. jika beg penuh, maka kasut itu saya gantung dileher. Allah. Cukup sayu dan menghibakan. Anak kampung macam saya, cukup kenal harga diri saya. Tidak pernah merasa hal yang muluk-muluk belaka. Perit seperitnya.
Di sekolah bukan ada kantin seperti sekarang. Adalah suri rumah disekeliling sekolah yang berjualan kecil-kecilan. Makanan paling berat ialah nasi lemak, lontong, soto, mee kuning yang dibuat dari mee kering, mee kering yang digoreng dan kuih muih yang mudah-mudah. Makanan yang agak berat hanya 10 sen sepinggan. Makanan yang hanya 5 sen seunit. Allahu Akbar. Saya tidak mampu membelinya. Arwah ibu saya tidak mampu membekalkan saya walau 5 sen sekalipun. Mungkin sekali dua adalah habuan darinya. Kebanyakan masa saya membawa bekal dari rumah. (Tangisan saya bertanbah kuat di sini).
Apa yang mampu saya bawa dari rumah? Nasi kering berlaukkan sambal tumis ibu saya. Jika ada rezeki, adalah ikan masin. Entah saya sendiri kurang arif. Banyak kali saya bawa nasi sejuk berlaukkan belacan goreng. (Hingus saya semakin deras mengiringi tangis saya. Bekal itu saya bungkus dengan daun pisang kering. Ya, daun pisang kering. Pada musim tertentu, saya bungkus dengan upih. Daun pisang kering hanya disiat dari pelepahnya yang banyak di keliling rumah. Tidak dilap atau dibasuhpun. Mana ada bekas plastik. Mana ada kertas. Suratkhabar mana sampai ke kampung.
Waktu rihat kami anak-anak kampung berlumba-lumba membuka bekalan nasi sejuk masing-masing. Kadang-kadang bertukar-tukar lauk. Makanlah rakan-rakan saya ikan masin saya, sambal saya dan belacan goreng saya. Kami makan sama ada di bawah sekolah. Sekolah ada tiang kerana kawasan itu kerap banjir. Kadang-kadang kami makan di bawah pokok kopi dan getah yang ada di sekeliling sekolah. Saya dan yang lain begitu naif tetapi bahagia daam dunia kami. Air minum tidak perlu dibeli. Cukup dengan menziarahi rumah-rumah yang ada di sekeliling sekolah. kami diizinkan minum dari tempayan atau kolah-kolah yang ada. Kreativiti saya dan teman-teman cukup tinggi. Memang tidak ada penceduk, cawan, gelas atau kole. Kami gunakan daun kopi atau daun pisang untuk mencedok air. Minumlah kami sepuas-puasnya. Percuma. Sebelum lupa, daun pisang kering, pembungkus nasi sejuk tadi, saya buang. Esoknya bawa yang baru. Tetapi jika upih pembungkusnya, saya tidak mampu membuangnya. Dilipat elok-elok, tidak dibasuh, dibawa balik untuk dibasuh dan digunakan semula pada hari esoknya.
Anak-anakku, abah hanya terkenang zaman abah jadi anak kampung yang serba kekurangan. Yang melalui zaman-zaman payah. Yang deritanya banyak episod dan siri. Zaman itu sudah berlalu. yang tinggal hanya kenangan. Imbauan seorang pengembara masa. Abah sudah keluarkan dunia gelap itu dari menyelubungimu. That vicious circle is hopelly gone forever. Banyaklah bersyukurlah wahai anak-anak kesayanganku. Mohon agar kepayahan itu tidak kembali kepada semua keturunan kita yang akan datang. Amin.
EPISOD DUA
Pagi bersekolah, malam mengaji. Waktu pagi ibu menoreh. Datuk saya sudah tua
Mengisi Usia Emas VS Menangisi Masa Lampau
Bila sampai masanya mencapai usia emas, pilihan semakin sempit. Namun peluang dan ruang yang Allah beri tidak pernah terbatas. Pada ketika begini ramai yang berada di persimpangan. Bagi mereka yang merasakan selama berkhidmat ini semuanya meletihkan, maka pilihannya ialah berihat. Bagi yang lain kerja itu satu kegilaan, maka ada sahaja yang dibuat asalkan kerja.
Berihat banyak konotasinya. Bagi yang ekstrim, memang ia berihat sungguh. Duduk, makan, jalan-jalan dan tidur. Mungkin membaca sedikit-sedikit, berjemaah di surau dan masjid, dan bersembang dengan rakan taulan. Sebahagian lagi, mungkin menghias rumah yang selama bekerja ini sangat terabai. Baru tersedar rupanya rumahnya bukan macam rumah. Hanya tempat tidur. Baru nampak ketidaksempurnaannya kerna sekarang sudah tidak ada kerja lain. Semua kekurangan hendak diperbaiki.
Ada pula yang berkebun. Kebetulan semasa bekerja dulu membeli tanah sebidang dua. Atau ada tanah pesaka. Bertandanglah ke kebun untuk mengeluarkan peluh, melonggarkan otot dan untuk melepaskan ketegangan mental. Maka minat bercucuk tanam mula bercambah. Belajarlah bertani. Suka-suka. Melapangkan fikiran.
Mana yang berani mengambil risiko, mereka berniaga. Mulalah ke hulu dan ke hilir mencari pelanggan, mengejar tender, menyiapkan kerja dan melaksanakan apa-apa sahaja tuntutan berniaga.
Itulah rihat yang dicari. Rihat dari rutin ke pejabat dan menunaikan tugasan harian. Bebas dari mesyuarat, arahan-arahan yang bertali arus, masalah-masalah rambang dan berkala yang datang bersusun. Nikmat rupanya apabila tidak ada siapa yang mengganggu. Apa yang hendak dibuat semuanya pilihan hati sendiri. Tiada gesaan, tiada paksaan dan tiada deraan.
Tetapi, hari tua sebenarnya bukan untuk berihat. Usia emas bak kelapa, santannya pekat. Bak pokok getah, susunya pekat. Bak telur tahun (Cina) rasanya mantap. Berihat akan menjadikan akal buntu membatu. Kognitif menjadi negatif. Akal juga menjadi pendek. Tubuh badan yang terkesan akan menjadi sakit. Kerihatan tidak menjanjikan kebahagiaan dan kesejahteraan. Pengalaman, tua dan bakti yang dulu-dulu rupanya masih perlu dilaksanakan lagi. Banyak tuntutan di luar sana yang perlukan perkhidmatan si warga emas ini.
Mereka yang muda perlukan tunjuk ajar. Yang baru perlukan pengalaman. Masyarakat keliling perlukan sumbangan pengalaman dan fikiran. Agama perlukan penggeraknya. Semua yang ada di keliling kita perlukan sumbangan dari yang seadanya kepada yang sebesar-besarnya. Maka proses kitar semula akan berlaku.
Persimpangan ini makin bersimpang siur. Hendak mengisi usia emasa atau hendak menangisi masa lalu.
Bila usia emas menjenguk, kita kehilangan banyak perkara. Suasana bekerja, yang dulu menegangkan perasaan sebenarnya ubat kepada banyak perkara lain. Mengisi masa, membuat bakti dan jasa, membantu, menyempurna, mencapai objektif dan membangun imej diri, nilai kendiri, jati diri, kewibawaan, pangkat dan darjat.
Bagi yang muda ambillah maklum. Semasa berkhidmat laksanakan yang terbaik. Istiqamah, dedikasi, komitmen, empati, ikhlas, peka, akur, patuh, setia, kreatif, inovatif, aktif, proaktif, menjana perubahan, melakukan anjakan paradigma, produktif, berlapang dada, bersangka baik, banyak belajar, bersosialisasi dan banyak berimejinasi. Sentisa dekatkan diri dengan Allah. Laksanakan perintahNya dan tinggalkan laranganNya.
Semua perlakuan semsa muda diperhati, dipantau, diingat, dicatat, disimpan dan dinilai. Yang positif akan menjadi tauladan dan iktibar dan yang negatif akan jadi sempadan. Bila perlukan kitar semula, maka mereka catatannya positif akan dikitar semula dan bagi yang negatif catatannya tidak mendapat peluang itu.
Ilmu yang ada, pengalaman yang berganda dan catatan yang positif akan menjelmakan peluang-peluang kedua iaitu proses kitar semula. Benarlah kata orang tua-tua, bahawa benih yang baik itu dicampak ke laut akan menjadi pulau. Penuhkan ilmu di dada, in Sya Allah akan ada manfaatnya. Ular menyusur akar tidak akan hilang bisanya.
Mengisi usia emas lebih baik dari menangisi masa lalu.
Dengan berpegang kepada falsafah itu saya menyusun langkah menghadapi usia emas. Bukan dengan gah tetapi untuk mengisi usia emas. Emas itu kita boleh jadikan emas tempauan atau apa sahaja emas asalkan bukan emas saduran yang luntur sesingkat masa.
Tahun 1998, tiga tahun sebelum bersara, saya ikuti kursus menjadi guru al-Quran. Jadilah guru al-Quran hingga sekarang. Ada yang hendak belajar silakan. Adalah beberapa kelas. Tahun 2003 mengikuti kursus Sijil Pengajian Al-Quran di Universiti Malaya (UM). 2006 hingga 2008 Mengikuti pula program Diploma Eksekutif Pengajian Usuluddin di UM juga. 2009 mengikuti kursus Bachelor of Islamic Studies di Open University Malaysia (OUM). Sekarang dalam semester ketiga. Di samping itu mengikuti pengajian Qiraat Asyara (sepuluh) di UIAM. Setelah mengikuti Qiraat Imam Nafi', Ibn Kathir, Abu Amru, Ibn Aamir, Hamzah, 'Asim dan al-Kisaie, sekarang sedang menghabiskan tiga Qiraat terakhir iaitu Qiraat Imam Abu Jaafar, Yaakb dan Khalaf.
Saya isikan juga masa dengan berlataqi khusus Qiraat Ima Nafi'. Bertalaqi juga dengan seorang ustaz dari Jordan yang tinggal di Gombak, KL dan seorang ustaz dari Johor Bahru.
Selepas bersara pada tahun 2001, saya menyambung tugas sebagai pensyarah kontrak. Kalau sebelum bersara dahulu aya adakan kelasa bimbingan al-Quran kepadsa staf di bawah saya sekarang saya adakan sesi bimbingan al-Quran untuk rakan sejawat dan staf sokongan yang lain.
Pengetahuan mengenai agama yang saya pelajari membantu saya membetulkan konsep-konsep yang bertentangan dengan Islam. Falsafah pendidikan umpamanya perlukan kupasan bukan sahaja akademik bahkan juga membimbing pelajar kepada pemikiran yang Islamik. Jika tidak, pengaruh Teori Evolusi Charles Darwin akan mempengaruhi pemikiran. Pemikiran Aristotle mengenai Realisme banyak menjurus kepada mempercayai tentang apa yang nampak maujud sahaja. Ditolaknya hal-hal yang ghaib. Islam pula mewajibkan kita mengimani yang ghaib. Tanpa berlandaskan Islam, kajian Falsafah akan memesongkan.
Falsafah jika dikaji mengikut acuan Barat akan banyak memesongkan. Mereka percaya kepada yang nyata (konkrit) sahaja. Yang ghaib ditolak sebab tidak boleh dibuktikan maujud, tidak boleh dieksperimen dan tiada bukti-bukti empirik. Jika di Barat ramai yang akhirnya menjadi atheist, tidak percaya Tuhan, kita harus betulkan konsep-konsep Falsafah Barat supaya gambaran Islam itu jelas, terang benderang. Saya gabungkan pula maklumat mengenai alam angkasa, astronomi, teleskop Hubble, gambar-gambar alammaya dan teori kosmos. Aduh terlalu kerdil hidup ini. Bagi Allah, manusia di bumi terlalu seni tetapi oleh kerana manusia Allah yang menciptanya maka Allah memberikan tempat yang istimewa kepada manusia. DisediakanNya Syurga yang penuh nikmat.
Isilah masa tuamu dengan emas yang kau kutip, bina dan simpan sejak sekian lama. Usah tangisi masa lalumu kerana ia sudah jauh kau tinggalkan. Kejarlah akhiratmu kerana ia semakin hampir. Jangan lagi dikejar dunia kerana ia semakin menjauh.
In sya Allah masa tuamu adalah emas yang berkilau menyinar zaman. In sya Allah.
Berihat banyak konotasinya. Bagi yang ekstrim, memang ia berihat sungguh. Duduk, makan, jalan-jalan dan tidur. Mungkin membaca sedikit-sedikit, berjemaah di surau dan masjid, dan bersembang dengan rakan taulan. Sebahagian lagi, mungkin menghias rumah yang selama bekerja ini sangat terabai. Baru tersedar rupanya rumahnya bukan macam rumah. Hanya tempat tidur. Baru nampak ketidaksempurnaannya kerna sekarang sudah tidak ada kerja lain. Semua kekurangan hendak diperbaiki.
Ada pula yang berkebun. Kebetulan semasa bekerja dulu membeli tanah sebidang dua. Atau ada tanah pesaka. Bertandanglah ke kebun untuk mengeluarkan peluh, melonggarkan otot dan untuk melepaskan ketegangan mental. Maka minat bercucuk tanam mula bercambah. Belajarlah bertani. Suka-suka. Melapangkan fikiran.
Mana yang berani mengambil risiko, mereka berniaga. Mulalah ke hulu dan ke hilir mencari pelanggan, mengejar tender, menyiapkan kerja dan melaksanakan apa-apa sahaja tuntutan berniaga.
Itulah rihat yang dicari. Rihat dari rutin ke pejabat dan menunaikan tugasan harian. Bebas dari mesyuarat, arahan-arahan yang bertali arus, masalah-masalah rambang dan berkala yang datang bersusun. Nikmat rupanya apabila tidak ada siapa yang mengganggu. Apa yang hendak dibuat semuanya pilihan hati sendiri. Tiada gesaan, tiada paksaan dan tiada deraan.
Tetapi, hari tua sebenarnya bukan untuk berihat. Usia emas bak kelapa, santannya pekat. Bak pokok getah, susunya pekat. Bak telur tahun (Cina) rasanya mantap. Berihat akan menjadikan akal buntu membatu. Kognitif menjadi negatif. Akal juga menjadi pendek. Tubuh badan yang terkesan akan menjadi sakit. Kerihatan tidak menjanjikan kebahagiaan dan kesejahteraan. Pengalaman, tua dan bakti yang dulu-dulu rupanya masih perlu dilaksanakan lagi. Banyak tuntutan di luar sana yang perlukan perkhidmatan si warga emas ini.
Mereka yang muda perlukan tunjuk ajar. Yang baru perlukan pengalaman. Masyarakat keliling perlukan sumbangan pengalaman dan fikiran. Agama perlukan penggeraknya. Semua yang ada di keliling kita perlukan sumbangan dari yang seadanya kepada yang sebesar-besarnya. Maka proses kitar semula akan berlaku.
Persimpangan ini makin bersimpang siur. Hendak mengisi usia emasa atau hendak menangisi masa lalu.
Bila usia emas menjenguk, kita kehilangan banyak perkara. Suasana bekerja, yang dulu menegangkan perasaan sebenarnya ubat kepada banyak perkara lain. Mengisi masa, membuat bakti dan jasa, membantu, menyempurna, mencapai objektif dan membangun imej diri, nilai kendiri, jati diri, kewibawaan, pangkat dan darjat.
Bagi yang muda ambillah maklum. Semasa berkhidmat laksanakan yang terbaik. Istiqamah, dedikasi, komitmen, empati, ikhlas, peka, akur, patuh, setia, kreatif, inovatif, aktif, proaktif, menjana perubahan, melakukan anjakan paradigma, produktif, berlapang dada, bersangka baik, banyak belajar, bersosialisasi dan banyak berimejinasi. Sentisa dekatkan diri dengan Allah. Laksanakan perintahNya dan tinggalkan laranganNya.
Semua perlakuan semsa muda diperhati, dipantau, diingat, dicatat, disimpan dan dinilai. Yang positif akan menjadi tauladan dan iktibar dan yang negatif akan jadi sempadan. Bila perlukan kitar semula, maka mereka catatannya positif akan dikitar semula dan bagi yang negatif catatannya tidak mendapat peluang itu.
Ilmu yang ada, pengalaman yang berganda dan catatan yang positif akan menjelmakan peluang-peluang kedua iaitu proses kitar semula. Benarlah kata orang tua-tua, bahawa benih yang baik itu dicampak ke laut akan menjadi pulau. Penuhkan ilmu di dada, in Sya Allah akan ada manfaatnya. Ular menyusur akar tidak akan hilang bisanya.
Mengisi usia emas lebih baik dari menangisi masa lalu.
Dengan berpegang kepada falsafah itu saya menyusun langkah menghadapi usia emas. Bukan dengan gah tetapi untuk mengisi usia emas. Emas itu kita boleh jadikan emas tempauan atau apa sahaja emas asalkan bukan emas saduran yang luntur sesingkat masa.
Tahun 1998, tiga tahun sebelum bersara, saya ikuti kursus menjadi guru al-Quran. Jadilah guru al-Quran hingga sekarang. Ada yang hendak belajar silakan. Adalah beberapa kelas. Tahun 2003 mengikuti kursus Sijil Pengajian Al-Quran di Universiti Malaya (UM). 2006 hingga 2008 Mengikuti pula program Diploma Eksekutif Pengajian Usuluddin di UM juga. 2009 mengikuti kursus Bachelor of Islamic Studies di Open University Malaysia (OUM). Sekarang dalam semester ketiga. Di samping itu mengikuti pengajian Qiraat Asyara (sepuluh) di UIAM. Setelah mengikuti Qiraat Imam Nafi', Ibn Kathir, Abu Amru, Ibn Aamir, Hamzah, 'Asim dan al-Kisaie, sekarang sedang menghabiskan tiga Qiraat terakhir iaitu Qiraat Imam Abu Jaafar, Yaakb dan Khalaf.
Saya isikan juga masa dengan berlataqi khusus Qiraat Ima Nafi'. Bertalaqi juga dengan seorang ustaz dari Jordan yang tinggal di Gombak, KL dan seorang ustaz dari Johor Bahru.
Selepas bersara pada tahun 2001, saya menyambung tugas sebagai pensyarah kontrak. Kalau sebelum bersara dahulu aya adakan kelasa bimbingan al-Quran kepadsa staf di bawah saya sekarang saya adakan sesi bimbingan al-Quran untuk rakan sejawat dan staf sokongan yang lain.
Pengetahuan mengenai agama yang saya pelajari membantu saya membetulkan konsep-konsep yang bertentangan dengan Islam. Falsafah pendidikan umpamanya perlukan kupasan bukan sahaja akademik bahkan juga membimbing pelajar kepada pemikiran yang Islamik. Jika tidak, pengaruh Teori Evolusi Charles Darwin akan mempengaruhi pemikiran. Pemikiran Aristotle mengenai Realisme banyak menjurus kepada mempercayai tentang apa yang nampak maujud sahaja. Ditolaknya hal-hal yang ghaib. Islam pula mewajibkan kita mengimani yang ghaib. Tanpa berlandaskan Islam, kajian Falsafah akan memesongkan.
Falsafah jika dikaji mengikut acuan Barat akan banyak memesongkan. Mereka percaya kepada yang nyata (konkrit) sahaja. Yang ghaib ditolak sebab tidak boleh dibuktikan maujud, tidak boleh dieksperimen dan tiada bukti-bukti empirik. Jika di Barat ramai yang akhirnya menjadi atheist, tidak percaya Tuhan, kita harus betulkan konsep-konsep Falsafah Barat supaya gambaran Islam itu jelas, terang benderang. Saya gabungkan pula maklumat mengenai alam angkasa, astronomi, teleskop Hubble, gambar-gambar alammaya dan teori kosmos. Aduh terlalu kerdil hidup ini. Bagi Allah, manusia di bumi terlalu seni tetapi oleh kerana manusia Allah yang menciptanya maka Allah memberikan tempat yang istimewa kepada manusia. DisediakanNya Syurga yang penuh nikmat.
Isilah masa tuamu dengan emas yang kau kutip, bina dan simpan sejak sekian lama. Usah tangisi masa lalumu kerana ia sudah jauh kau tinggalkan. Kejarlah akhiratmu kerana ia semakin hampir. Jangan lagi dikejar dunia kerana ia semakin menjauh.
In sya Allah masa tuamu adalah emas yang berkilau menyinar zaman. In sya Allah.
Wanita Yang Mengejar Masa - Didedikasikan Untuk Seorang Isteri
Hidup di kampung segalanya terbatas. Tidak nampak jaminan masa hadapan yang cerah. tahun-tahun 60an adalah suatu era Malaysia baru menyinar kemerdekaannya. Baru lepas dari pengaruh penjajah. Hidup serba kekurangan. Dalam serba kepayahan itu, anak-anak kampung hidup dalam bahagia. Tidak pula merasa susah. Bertunang, bernikah dan berkeluarga hanya mengikut arus.
Dalam serba kepayahan itu saya dan isteri bertunang. Ketika itu saya baru sahaja selesai peperiksaan SPM. waktu itu namanya Oversea School Certificate (OSC) berkembar dengan Federation of Malaysia Certificate (FMC). Keputusannya belum tahu. Belum ada kerja, Belum ada harapan. Tidak tahu apa sebenarnya masa hadapan dan apa itu harapan. Isteri saya ketika itu baru di tingkatan empat. Baru lepas PMR (Sijil Rendah Pelajaran - SRP).
Memang jodoh kami. Bertunang pada tahun 1965 dan kami disatukan pada 2 Ogos 1971. Bayangkan enam tahun bertunang. Badai dan ombak jangan cerita. Namun kasih kami kuat, sayang kami mengikat. Menjadilah kami suami isteri.
Alhamdulillah saya mendapat pangkat ke2 dalam SPM saya. Waktu itu sangat daif maklumat kepada sekolah dan pelajar. Kami tidak tahu apa itu kaunseling dan apa itu bimbingan kerjaya. Saya hanya mendengar rakan-rakan ke MARA (UITM sekarang), Institut Teknologi Kebangsaan (UTM sekarang - di KL). Kerana iti pilihan yang ada ialah mencari kerja.
Pilihan yang saya tahu hanyalah kerani, guru, askar dan polis. Saya menolak kerani kerana saya fikir hidupnya setia pada sebuah meja dan sebuah kerusi. Sekarang ditambah setia dengan sebuah komputer. Menjadi askar adalah pantang kerana ketika itu pengganas komunis memang tengah mengganas. Keluarga memang tidak akan membenarkan. Polis pula larangan almarhum datuk saya. Tradisinya di Pulau Jawa dahulu, polis adalah tali barut Kompeni Belanda (Syarikat Hindia Timur Belanda). Mereka istilahkan sebagai anjing kompeni. Sementara menanti peluang pekerjaan saya menjadi guru sementara di Sekolah Kebangsaan Seri Rengas, Seri Medan, Batu Pahat. Nak Tahu? Elaun/gaji saya RM145.00 sebulan. Saya sudah tidak ingat lagi bagaimana saya membelanjakan wang saya ketika itu. Cukup? Entahlah.
Kebetulan ketika itu keluarlah iklan latihan perguruan. Isilah borang, mana yang patut. Dipendekkan cerita dipanggil temuduga dan berjaya menjadi guru pelatih. Ketika itu saya menjalani latihan dalam skim Regional Training Centre (RTC). Saya ditempatkan di Sekolah Munshi Ibrahim, Labis, Johor pada tahun 1967. Elaun saya seperti guru sementara juga. Tambah sedikit sahaja. RM150.00. Dengan wang itulah untuk sewa rumah (Bilik - RM15.00 sebulan). Makan dan minum ketika itu cukup murah. Di Pekan Labis guru-guru diberi keistimewaan menonton percuma di pawagam. Tak kira cerita apa.
Latihan mingguan saya di bandar Segamat. Setiap hari Sabtu dan Ahad kami di bandar itu. Setiap cuti sekolah saya dihantar berkursus ke tampat yang berlainan. Cuti penggal pertama, saya berkursus di Institut Bahasa, Lembah Pantai, KL. Lembah Pantai menyemarakkan saya untuk belajar di UM. Kebetulan Institut Bahasa dan Um bersebelahan di Lembah Pantai KL. Pada cuti penggal kedua pula saya berkursus di Kuala Terengganu. Saya ditempatkan di Sekolah Padang Midin.
Tahun 1968 keadaan pengurusan kursus berubah. Saya dan rakan yang lain ditempatkan di Institut Bahasa sepenuhnya selama setahun. Setelah tamat, saya ditempatkan di Sekolah Menengah Kebangsaan Ibrahim Fikri, Kuala Terengganu. Dua bulan kemudian saya ditukarkan ke Sekolah Menengah Chung Hwa Wei Sin, Kuala Terengganu sehingga tahun 1974. Gaji ketika itu RM330.00 campur Cost of Living Allounce (COLA) sebanyak
RM30.00. Tolak EPF 10% tinggallah RM327.00.
Waktu di sekolah inilah saya berumahtangga. Seperti saya sebut di atas tarikhnya ialah 2 Ogos 1971. Berkeluargalah saya di Kuala Terengganu. Kami menyewa sebuah rumah kampung di Jalan panji Alam sekarang. Dua bilik dengan sewa RM40.00 sebulan. Lebih hebat lagi Macam mewah bunyinya. Memangpun sebab barang-barang sangat murah ketika itu. Ikan kembung atau selar kuning sebesen hanya RM3.00. Durian RM0.40 sebiji. Begitulah yang lain-lain.
Dua anak kami lahir di Kuala Terengganu. Dua-dua mek belaka. Di Kuala Terengganu kami melalui kehidupan yang agak selesa juga dengan gaji yang tidak begitu tinggi tetapi tinggi kuasa belinya. Hinggalah pada akhir tahun 1974 apabila saya ditukarkan ke Negeri Johor.
Pada mulanya saya ditempatkan di Sekolah Menengah Kebangsaan Tun Ismail, Parit Raja. Tetapi sebulan kemudian saya ditukarkan ke Sekolah Menengah Sains Johor di Kluang. Saya di situ hingga bulan Mei 1975. Semasa di Terengganu dari tahun 1970 hingga tahun 1975 saya mencuba dalam peperiksaan Sijil Tinggi Pelajaran (STP) dengan belajar sendiri. Dalam peperiksaan pada tahun 1974 saya mendapat Prinsipal E untuk matapelajaran Bahasa Malaysia dan Ekonomi dan mendapat Subsidiari untuk matapelajaran Geografi dan Bahasa Inggeris serta lulus Kertas Am.
Dengan kelulusan itu saya diterima ke UM untuk mengikuti bidang Ekonomi. Akhirnya saya mengkhusus dalam bidang Pentadbiran Perniagaan. Saya menamatkan pengajian pada tahun 1979. Selepas itu saya di tempatkan di Politeknik Ungku Omar dari tahun 1979 hingga tahun 1990.
Pada tahun 1985-86 saya ke Amerika Syarikat untuk menyambung pengajian peringkat Master of Education di University of Pitsburgh. Saya bawa isteri dan lima orang anak-anak saya. Pengalaman indah di perantauan. Akan ada cerita khusus untuk itu.
Kemudiannya saya dilantik menjadi Ketua Bahagian Perdagangan di Politeknik Batu Pahat (kampus induk UTHM sekarang) pada akhir tahun 1990. Pada tahun 1993 saya sempat memangku jawatan Pengetua selama beberapa bulan apabila pengetuanya meninggal dunia. Apabila Pusat Latihan Staf Politeknik (PLSP) mengambil alih kampus Politeknik Batu Pahat, saya dipindahkan ke Sekolah Menengah Teknik Johor Bahru sebagai Penolong Kanan HEM pada bulan November 1993. Tugas saya di situ hanya bertahan selama setahun sahaja. Pada bulan Oktober tahun 1994 saya ditukarkan kembali ke PLSP untuk memegang jawatan Ketua Bahagian HEP hinggalah akhir tahun 1999.
Pada 1 Januari 2000 saya menjadi pensyarah dan bersara pada 23 Julai 2001. Mulai 24 Julai 2001 saya menjadi pensyarah kontrak hingga akhir tahun 2004. Tahun 2005 bersara penuh. Tahun 2006 dan tahun 2007 ditawarkan menjadi pensyarah sambilan. Pada awal tahun 2008 ditawarkan menjadi pensyarah kontrak selama setahun dan disambung hingga ke awal tahun 2011.
Perpindahan dan perubahan hidup memperkaya dan memperluaskan pengalaman dan skill menangani hidup. Bertemu dengan kelompok orang yang berbeza adat dan agama, bahasa dan budaya. Semuanya seperti masih baru, masih segar di dalam mata dan hati.
Saya ingin kembali kepada isteri saya yang telah saya tinggalkan dalam cerita saya ini. Anak saya yang kedua dan ketiga berbeza umur selama tujuh tahun. Sedangkan antara yang ketiga hingga kesembilan berderet-deret panjangnya. kami merancang kelahiran anak kerana saya hendak menumpukan perhatian untuk melanjutkan pelajaran.
Isteri saya surirumah sepenuh masa. Hanya saya yang menjadi 'sole bread winner'. Cukup tak cukup saya yang kena tanggung. No regrets. Semasa anak masih dua orang isteri saya sempat berkursus pi Pusat Latihan Wanita, Seberang Takir, Kuala Terengganu. Ketika itu saya di UM. Anak-anak, mertua saya yang jaga. Tiga bulan. Selepas berkursus, isteri saya menjadi guru Kemas dan membuka kelas di kompleks bangunan Setiausaha kerajaan di Shah Alam.
Sewaktu di UM saya mendapat separuh gaji. Hendak tahu berapa? RM440.00. Sewa rumah setinggan RM40.00. Minyak Vespa hendak diisi, perut hendak diisi, anak-anak perlu makan. Alhamdulillah, isteri saya banyak ikhtiarnya. Selain dari menjadi guru Kemas, ia pandai menjahit. Ada jugalah tempahan pakaian yang upahnya melegakan kehidupan seorang mahasitua.
Hidup di kawasan setinggan bukanlah sesuatu yang mudah. Untuk nenerangi rumah kami menggunakan lampu pam. Bila malap kena pam. Berulang-ulang, kerana saya berjaga malam. Belajar. Air adalah masalah paling berat. Kena beli getah yang panjangnya berjela-jela. Sambung menyambung antara satu getah dangan yang lain. Airnya hanya ada waktu tengah malam. Biasalah berjaga hingga ke tengah malam untuk menunggu air masuk ditadah ke dalam tong air. Sambil pula belajar. Waktu siang tidak dapat digambarkan panasnya. Macam rentung dibuatnya. Rumah setinggan dibuat ala kadar. Bumbungnya sangatlah rendah. Boleh dipegang dengan tangan. Atapnya zing pula. Itulah sebahagian daripada kepayahan-kepayanag masa lalu.
Apabila saya di tempatkan di Politeknik Ungku Omar keadaan mula berubah sedikit demi sedikit. Wahai pembaca yang masih muda belaka, kestabilan, kebahagiaan hatta kemewahan berkeluarga bukan boleh diperolehi dengan sekelip mata. Ia perlu dirancang dan dicapai berperingkat-peringkat. Jangan iri apabila bertandang ke rumah mereka yang lebih dewasa, di rumahnya ada serba kemewahan. Berapa lama ia mencapai semua itu? Mungkin 25 tahun lamanya. Sabarlah. Perlahan-lahan.
Di Ipoh saya menghuni enam buah rumah. Mula-mula menyewa rumah tetapi tuan rumahnya duduk sekali. Seorang wanita warga emas. Kurang selesa kerana anak cucunya kerap datang. Berpindah ke sebuah rumah banglow tiga bilik. Boleh pakai dua bilik sahaja. Bilik yang sebuah lagi diisi barang tuan rumah yang kebetulan bertugas di Australia. Oleh kerana rumah itu agak besar dan kawasan di keliling rumah, selesa jugalah jadinya. Sebelum lupa, sewanya hanya RM120.00 sahaja. Dari situ saya ke rumah waden di asrama. Selepas itu ke quarters besar. Setelah kembali dari USA saya menyewa di taman perumahan Rapat Setia. Rumah teres du atingkat, empat bilik dengan sewa RM150.00 sebulan.
Bila bekerja hendaklah menunjukkan segala sikap positif, boleh berkomunikasi dengan baik dan hasil kerjanya dapat dilihat. Ketua jabatan saya memberi kepercayaan lalu diberi sebuah quarters kelas C. Ada dua buah dapur (dapur basah dan dapur kering), tiga bilik air, empat bilik tidur termasuk bilik tidur pembantu rumah. Siap dengan dapur, perabot (set meja makan dan settee). Rumahnya luas dan halaman serta keliling rumah terbentang luas. Nikmatnya ketika itu. Kadang-kadang hairan juga macam mana saya boleh layak tinggal di quarters yang besar itu. Daifnya maklumat yang saya ada ketika itu.
Ironinya pada mula-mula saya sampai di Politeknik Ungku Omar, saya menumpang di asrama selama hampir 10 bulan. Pada Ramadhan pertama saya di situ saya dan rakan-rakan yang tinggal di asrama, dijemput Pengetua untuk berbuka di rumahnya. Apabila saya masuk rasa kagum dalam hati saya. Besarnya rumah. Dalam hati saya berkata, Pengetua mestilah besar rumahnya. Tiga tahun kemudian saya tinggal di rumah yang saya kagumi itu. Rupa-rupanya sebagai pegawai kumpulan pengurusan dan profesional saya layak tinggal di rumah yang besar itu. Samalah tarafnya dengan rumah seorang doktor atau jurutera atau pegawai pertanian dan yang setaraf dengannya. Hal-hal seperti itu tidak diajar di IPT. Pegawai-pegawai muda sekarang ini mungkin tidak akan merasa tinggal di rumah sebegitu kerana semakin berkurangan disediakan kerajaan. Sementelahan pula kakitangan awam berganda-ganda ramainya.
Anak ketiga lahir pada tahun 1980. Yang keempat tahun 1981 dan yang kelima tahun
1983. Yang keenam tahun 1987. Yang ketujuh tahun 1988. yang kelapan tahun 1990 dan yang kesembilan tahun 1992. Di sinilah cerita ini saya dedikasikan sebenarnya untuk isteri saya. Sesungguhnya seorang ister itu bukan sahaja berpendidikan bahkan juga ia mesti mempunyai pengalam, memiliki wawasan, boleh merancang dan boleh melaksanakan tanggungjawab dan amanah yang diserahkan kepadanya.
Setiap pagi rutin saya menghantar anak ke sekolah. Masuk pejabat. Tengahari ambil anak. Masuk pejabat semula. Pukul lima baru balik ke rumah semula. Balik dari kerja saya menyiram pokok bunga. Seingat saya ada lebih 32 spesis pokok bunga kertas di keliling rumah saya. Ipoh waktu itu terkenal sebagai bandar bunga kertas. Sebahagiannya saya tinggalkan dan masih subur besar di Politeknik Ungku Omar.
Dari pukul 7.00 pagi hingga pukul 5.00 petang, urusan rumah terserah kepadanya. Isteri saya memang bijak mengurus anak dan mengurus rumah. Pandai memasak. Anak-anak saya belum ada yang dapat menandinginya. Begitu juga adik beradiknya. Kebetulan sewaktu zaman sekolahnya dahulu ia pernah menjaga anak seorang pegawai pertanian di Batu Pahat. Pengalaman itulah yang menjadikannya pandai mengurus rumah dan anak.
Semua orang maklum rutin seorang suri rumahtangga sepenuh masa. Bangun tidur menyiapkan anak-anak. Mandi, pakai dan sarapannya. Termasuk bekalnya. Kemudian berkemas bilik tidur, menyapu sampah, membasuh pakaian dan bersiap-siap untuk menyediakan makan tengahari. Pertengahan tahun 80an adalah zaman kalut kepada isteri saya. Bayangkan ia mengurus anak sendirian di rumah. Waktu tengahari tiga orang anak boleh dikendalikannya seorang diri. Yang besar mengaji al-Quran. Yang adiknya disuap makan. Yang bayi menyusu badan. Saya nak tanya pembaca wanita, can you do it. Jika tidak mengaji al-Quran, isteri saya mengajar anak-anak membaca. Alhamdulillah anak-anak saya kesemuanya seramai sembilan orang, pandai membaca dan menulis sebelum masuk ke sekolah rendah. Sebahagian daripadanya khatam al-Quran sewaktu berada di TADIKA. Seorang dua yang khatam sewaktu di darjah tiga. Yang sulong sudah pandai menulis surat ketika umurnya tiga tahun setangah. Saya di UM. Sebulan tidak menjenguk anak dan isteri. Anak yang rindu.
Mana ada rihat bagi seorang isteri. Isteri saya jenis ligat. Tetapi ia sihat dan kuat. Hingga sekarang dalam usianya 60 tahun ia tidak pernah berhenti dengan aktivitinya. Nantilah. Ada ceritanya sendiri. Membasuh pakaian untuk keluarga besar tentulah menyiksakan. Hendak menyidaipun satu kerja yang berat. Selepas Zohor tentulah mengangkat kain, melipat, menyisih mengikut anak dan menyimpannya di almari pakaian.
Waktu anak belajar tidak pernah terabai. Apabila menjelang peperiksaan pertengahan tahun atau akhir tahun, seorang demi seorang akan diuji tentang apa yang sudah dipelajari. Marah dan jerkahnya jangan dicakap. Yang menangis jangan dikira. Alhamdulillah mendapat nombor satu dalam kelas menjadi biasa bagi anak-anak saya. Masih segar, anak sulong terbaik PRM di Sekolah Menengah Raja Perempuan Ipoh. Begitu juga yang kedua. Yang keempat SPM terbaik di SMAP kajang. Yang kelima, terbaik SPM di SMAP Labu. Yang keenam mendapat 11A di Kolej Islam Klang. Yang kelapan medapat 9A juga di Kolej Islam Klang. Yang lain bukan tidak baik tetapi bilangan A mereka kurang sedikit. Yang bongsu masih menunggu SPMnya.
Isteri saya pandai menghias rumah. Ada sahaja yang hendak dibuatnya. Bila jemu ada yang akan diubahnya. Jika menjelang hari raya atau menjelang anak hendak menikah lagi banyak perancangannya. Jahit menjahit satu kemestian kerana anak ramai. Mengenai masak memasak, saya kenalah puji. Masakannya enak. Anak-anak ternanti-nanti masakan sedap ibu mereka. Orang Johor lazimnya tidak begitu mahir memasak. Maaf, sayapun orang Johor. Pengalaman merantau memperkayakan isteri saya. Ia pandai memasak rendang tok yang terkenal di Perak. Boleh membuat lemang tetapi di rebus bukan dibakar. Nantilah saya ceritakan asal usulnya.
Nasi dagangnya cukup menyelerakan. Resepi mee rebusnya belum saya temuai di mana-mana di Malaysia. Paling istimewa yang ditunggu anak dan cucu ialah sejenis nasi yang tidak diketahui namanya. Belum bernama. Gabungan berbagai resepi. Macam beryani tetapi lebih istimewa lagi. Menantu saya yang keempat berminat. In sya Allah akan diperkenalkan di restorannya berhampiran Mutiara Damansara, KL. Tunggulah. Kalau sampai masanya, in sya Allah akan saya iklankan nanti.
Wakt-waktu santai di Ipoh dulu, biasalah kami ke Kuala Kangsar, Taiping, Cameroon Highlang, Teluk Batik, Lumut dan sebagainya. Sesudah berpindah ke Johor mengulani pula KL untuk ke muzium, planaterium negara, pusat sains negara, pusat Islam dan Petrosains di KLCC. Sewaktu anak-anak masih di sekolah rendahlah zaman paling manis bersama mereka meneroka dunia. Pengalaman paling manis dalam hidup mereka.
Dulu saya menjadi Ketua Bahagian Hal Ehwal Pelajar di UTHM. Kami kerap keluar bermesyuarat, berbengkel dan berkursus. Maka keraplah saya bawa anak-anak ke hotel-hotel yang berbintang-bintang. Sampai di tempat-tempat yang indah dan asing. Semua ini memperkayakan mereka.
Sekarang, semuanya adalah kenangan. Hanya gambar-gambar mereka waktu kecil mengimbau kembali zaman mereka dibesarkan. Zaman mereka ditarbiahkan dengan alam. Zaman mereka mengenal hidup. Anak-anakku, abah sayang kau orang semua. Pada abah itulah gambarannya. Kau orang semua masih kecil di hati ini, di mata ini. Masih anak yang banyak ragam dan keletah di hati ini.
Tidak dapat hendak dinukilkan kesemuanya. Dedikasi untuk isteri tercinta. Sanjungan untuk isteri tersayang. Ke laut, ke bukit, ke lurah dan ke denai manapun kita selalu bersama. Senangmu senangku kita senafas. Rindumu rinduku kita langsungkan hidup ini ke akhir zaman. Amin.
Dalam serba kepayahan itu saya dan isteri bertunang. Ketika itu saya baru sahaja selesai peperiksaan SPM. waktu itu namanya Oversea School Certificate (OSC) berkembar dengan Federation of Malaysia Certificate (FMC). Keputusannya belum tahu. Belum ada kerja, Belum ada harapan. Tidak tahu apa sebenarnya masa hadapan dan apa itu harapan. Isteri saya ketika itu baru di tingkatan empat. Baru lepas PMR (Sijil Rendah Pelajaran - SRP).
Memang jodoh kami. Bertunang pada tahun 1965 dan kami disatukan pada 2 Ogos 1971. Bayangkan enam tahun bertunang. Badai dan ombak jangan cerita. Namun kasih kami kuat, sayang kami mengikat. Menjadilah kami suami isteri.
Alhamdulillah saya mendapat pangkat ke2 dalam SPM saya. Waktu itu sangat daif maklumat kepada sekolah dan pelajar. Kami tidak tahu apa itu kaunseling dan apa itu bimbingan kerjaya. Saya hanya mendengar rakan-rakan ke MARA (UITM sekarang), Institut Teknologi Kebangsaan (UTM sekarang - di KL). Kerana iti pilihan yang ada ialah mencari kerja.
Pilihan yang saya tahu hanyalah kerani, guru, askar dan polis. Saya menolak kerani kerana saya fikir hidupnya setia pada sebuah meja dan sebuah kerusi. Sekarang ditambah setia dengan sebuah komputer. Menjadi askar adalah pantang kerana ketika itu pengganas komunis memang tengah mengganas. Keluarga memang tidak akan membenarkan. Polis pula larangan almarhum datuk saya. Tradisinya di Pulau Jawa dahulu, polis adalah tali barut Kompeni Belanda (Syarikat Hindia Timur Belanda). Mereka istilahkan sebagai anjing kompeni. Sementara menanti peluang pekerjaan saya menjadi guru sementara di Sekolah Kebangsaan Seri Rengas, Seri Medan, Batu Pahat. Nak Tahu? Elaun/gaji saya RM145.00 sebulan. Saya sudah tidak ingat lagi bagaimana saya membelanjakan wang saya ketika itu. Cukup? Entahlah.
Kebetulan ketika itu keluarlah iklan latihan perguruan. Isilah borang, mana yang patut. Dipendekkan cerita dipanggil temuduga dan berjaya menjadi guru pelatih. Ketika itu saya menjalani latihan dalam skim Regional Training Centre (RTC). Saya ditempatkan di Sekolah Munshi Ibrahim, Labis, Johor pada tahun 1967. Elaun saya seperti guru sementara juga. Tambah sedikit sahaja. RM150.00. Dengan wang itulah untuk sewa rumah (Bilik - RM15.00 sebulan). Makan dan minum ketika itu cukup murah. Di Pekan Labis guru-guru diberi keistimewaan menonton percuma di pawagam. Tak kira cerita apa.
Latihan mingguan saya di bandar Segamat. Setiap hari Sabtu dan Ahad kami di bandar itu. Setiap cuti sekolah saya dihantar berkursus ke tampat yang berlainan. Cuti penggal pertama, saya berkursus di Institut Bahasa, Lembah Pantai, KL. Lembah Pantai menyemarakkan saya untuk belajar di UM. Kebetulan Institut Bahasa dan Um bersebelahan di Lembah Pantai KL. Pada cuti penggal kedua pula saya berkursus di Kuala Terengganu. Saya ditempatkan di Sekolah Padang Midin.
Tahun 1968 keadaan pengurusan kursus berubah. Saya dan rakan yang lain ditempatkan di Institut Bahasa sepenuhnya selama setahun. Setelah tamat, saya ditempatkan di Sekolah Menengah Kebangsaan Ibrahim Fikri, Kuala Terengganu. Dua bulan kemudian saya ditukarkan ke Sekolah Menengah Chung Hwa Wei Sin, Kuala Terengganu sehingga tahun 1974. Gaji ketika itu RM330.00 campur Cost of Living Allounce (COLA) sebanyak
RM30.00. Tolak EPF 10% tinggallah RM327.00.
Waktu di sekolah inilah saya berumahtangga. Seperti saya sebut di atas tarikhnya ialah 2 Ogos 1971. Berkeluargalah saya di Kuala Terengganu. Kami menyewa sebuah rumah kampung di Jalan panji Alam sekarang. Dua bilik dengan sewa RM40.00 sebulan. Lebih hebat lagi Macam mewah bunyinya. Memangpun sebab barang-barang sangat murah ketika itu. Ikan kembung atau selar kuning sebesen hanya RM3.00. Durian RM0.40 sebiji. Begitulah yang lain-lain.
Dua anak kami lahir di Kuala Terengganu. Dua-dua mek belaka. Di Kuala Terengganu kami melalui kehidupan yang agak selesa juga dengan gaji yang tidak begitu tinggi tetapi tinggi kuasa belinya. Hinggalah pada akhir tahun 1974 apabila saya ditukarkan ke Negeri Johor.
Pada mulanya saya ditempatkan di Sekolah Menengah Kebangsaan Tun Ismail, Parit Raja. Tetapi sebulan kemudian saya ditukarkan ke Sekolah Menengah Sains Johor di Kluang. Saya di situ hingga bulan Mei 1975. Semasa di Terengganu dari tahun 1970 hingga tahun 1975 saya mencuba dalam peperiksaan Sijil Tinggi Pelajaran (STP) dengan belajar sendiri. Dalam peperiksaan pada tahun 1974 saya mendapat Prinsipal E untuk matapelajaran Bahasa Malaysia dan Ekonomi dan mendapat Subsidiari untuk matapelajaran Geografi dan Bahasa Inggeris serta lulus Kertas Am.
Dengan kelulusan itu saya diterima ke UM untuk mengikuti bidang Ekonomi. Akhirnya saya mengkhusus dalam bidang Pentadbiran Perniagaan. Saya menamatkan pengajian pada tahun 1979. Selepas itu saya di tempatkan di Politeknik Ungku Omar dari tahun 1979 hingga tahun 1990.
Pada tahun 1985-86 saya ke Amerika Syarikat untuk menyambung pengajian peringkat Master of Education di University of Pitsburgh. Saya bawa isteri dan lima orang anak-anak saya. Pengalaman indah di perantauan. Akan ada cerita khusus untuk itu.
Kemudiannya saya dilantik menjadi Ketua Bahagian Perdagangan di Politeknik Batu Pahat (kampus induk UTHM sekarang) pada akhir tahun 1990. Pada tahun 1993 saya sempat memangku jawatan Pengetua selama beberapa bulan apabila pengetuanya meninggal dunia. Apabila Pusat Latihan Staf Politeknik (PLSP) mengambil alih kampus Politeknik Batu Pahat, saya dipindahkan ke Sekolah Menengah Teknik Johor Bahru sebagai Penolong Kanan HEM pada bulan November 1993. Tugas saya di situ hanya bertahan selama setahun sahaja. Pada bulan Oktober tahun 1994 saya ditukarkan kembali ke PLSP untuk memegang jawatan Ketua Bahagian HEP hinggalah akhir tahun 1999.
Pada 1 Januari 2000 saya menjadi pensyarah dan bersara pada 23 Julai 2001. Mulai 24 Julai 2001 saya menjadi pensyarah kontrak hingga akhir tahun 2004. Tahun 2005 bersara penuh. Tahun 2006 dan tahun 2007 ditawarkan menjadi pensyarah sambilan. Pada awal tahun 2008 ditawarkan menjadi pensyarah kontrak selama setahun dan disambung hingga ke awal tahun 2011.
Perpindahan dan perubahan hidup memperkaya dan memperluaskan pengalaman dan skill menangani hidup. Bertemu dengan kelompok orang yang berbeza adat dan agama, bahasa dan budaya. Semuanya seperti masih baru, masih segar di dalam mata dan hati.
Saya ingin kembali kepada isteri saya yang telah saya tinggalkan dalam cerita saya ini. Anak saya yang kedua dan ketiga berbeza umur selama tujuh tahun. Sedangkan antara yang ketiga hingga kesembilan berderet-deret panjangnya. kami merancang kelahiran anak kerana saya hendak menumpukan perhatian untuk melanjutkan pelajaran.
Isteri saya surirumah sepenuh masa. Hanya saya yang menjadi 'sole bread winner'. Cukup tak cukup saya yang kena tanggung. No regrets. Semasa anak masih dua orang isteri saya sempat berkursus pi Pusat Latihan Wanita, Seberang Takir, Kuala Terengganu. Ketika itu saya di UM. Anak-anak, mertua saya yang jaga. Tiga bulan. Selepas berkursus, isteri saya menjadi guru Kemas dan membuka kelas di kompleks bangunan Setiausaha kerajaan di Shah Alam.
Sewaktu di UM saya mendapat separuh gaji. Hendak tahu berapa? RM440.00. Sewa rumah setinggan RM40.00. Minyak Vespa hendak diisi, perut hendak diisi, anak-anak perlu makan. Alhamdulillah, isteri saya banyak ikhtiarnya. Selain dari menjadi guru Kemas, ia pandai menjahit. Ada jugalah tempahan pakaian yang upahnya melegakan kehidupan seorang mahasitua.
Hidup di kawasan setinggan bukanlah sesuatu yang mudah. Untuk nenerangi rumah kami menggunakan lampu pam. Bila malap kena pam. Berulang-ulang, kerana saya berjaga malam. Belajar. Air adalah masalah paling berat. Kena beli getah yang panjangnya berjela-jela. Sambung menyambung antara satu getah dangan yang lain. Airnya hanya ada waktu tengah malam. Biasalah berjaga hingga ke tengah malam untuk menunggu air masuk ditadah ke dalam tong air. Sambil pula belajar. Waktu siang tidak dapat digambarkan panasnya. Macam rentung dibuatnya. Rumah setinggan dibuat ala kadar. Bumbungnya sangatlah rendah. Boleh dipegang dengan tangan. Atapnya zing pula. Itulah sebahagian daripada kepayahan-kepayanag masa lalu.
Apabila saya di tempatkan di Politeknik Ungku Omar keadaan mula berubah sedikit demi sedikit. Wahai pembaca yang masih muda belaka, kestabilan, kebahagiaan hatta kemewahan berkeluarga bukan boleh diperolehi dengan sekelip mata. Ia perlu dirancang dan dicapai berperingkat-peringkat. Jangan iri apabila bertandang ke rumah mereka yang lebih dewasa, di rumahnya ada serba kemewahan. Berapa lama ia mencapai semua itu? Mungkin 25 tahun lamanya. Sabarlah. Perlahan-lahan.
Di Ipoh saya menghuni enam buah rumah. Mula-mula menyewa rumah tetapi tuan rumahnya duduk sekali. Seorang wanita warga emas. Kurang selesa kerana anak cucunya kerap datang. Berpindah ke sebuah rumah banglow tiga bilik. Boleh pakai dua bilik sahaja. Bilik yang sebuah lagi diisi barang tuan rumah yang kebetulan bertugas di Australia. Oleh kerana rumah itu agak besar dan kawasan di keliling rumah, selesa jugalah jadinya. Sebelum lupa, sewanya hanya RM120.00 sahaja. Dari situ saya ke rumah waden di asrama. Selepas itu ke quarters besar. Setelah kembali dari USA saya menyewa di taman perumahan Rapat Setia. Rumah teres du atingkat, empat bilik dengan sewa RM150.00 sebulan.
Bila bekerja hendaklah menunjukkan segala sikap positif, boleh berkomunikasi dengan baik dan hasil kerjanya dapat dilihat. Ketua jabatan saya memberi kepercayaan lalu diberi sebuah quarters kelas C. Ada dua buah dapur (dapur basah dan dapur kering), tiga bilik air, empat bilik tidur termasuk bilik tidur pembantu rumah. Siap dengan dapur, perabot (set meja makan dan settee). Rumahnya luas dan halaman serta keliling rumah terbentang luas. Nikmatnya ketika itu. Kadang-kadang hairan juga macam mana saya boleh layak tinggal di quarters yang besar itu. Daifnya maklumat yang saya ada ketika itu.
Ironinya pada mula-mula saya sampai di Politeknik Ungku Omar, saya menumpang di asrama selama hampir 10 bulan. Pada Ramadhan pertama saya di situ saya dan rakan-rakan yang tinggal di asrama, dijemput Pengetua untuk berbuka di rumahnya. Apabila saya masuk rasa kagum dalam hati saya. Besarnya rumah. Dalam hati saya berkata, Pengetua mestilah besar rumahnya. Tiga tahun kemudian saya tinggal di rumah yang saya kagumi itu. Rupa-rupanya sebagai pegawai kumpulan pengurusan dan profesional saya layak tinggal di rumah yang besar itu. Samalah tarafnya dengan rumah seorang doktor atau jurutera atau pegawai pertanian dan yang setaraf dengannya. Hal-hal seperti itu tidak diajar di IPT. Pegawai-pegawai muda sekarang ini mungkin tidak akan merasa tinggal di rumah sebegitu kerana semakin berkurangan disediakan kerajaan. Sementelahan pula kakitangan awam berganda-ganda ramainya.
Anak ketiga lahir pada tahun 1980. Yang keempat tahun 1981 dan yang kelima tahun
1983. Yang keenam tahun 1987. Yang ketujuh tahun 1988. yang kelapan tahun 1990 dan yang kesembilan tahun 1992. Di sinilah cerita ini saya dedikasikan sebenarnya untuk isteri saya. Sesungguhnya seorang ister itu bukan sahaja berpendidikan bahkan juga ia mesti mempunyai pengalam, memiliki wawasan, boleh merancang dan boleh melaksanakan tanggungjawab dan amanah yang diserahkan kepadanya.
Setiap pagi rutin saya menghantar anak ke sekolah. Masuk pejabat. Tengahari ambil anak. Masuk pejabat semula. Pukul lima baru balik ke rumah semula. Balik dari kerja saya menyiram pokok bunga. Seingat saya ada lebih 32 spesis pokok bunga kertas di keliling rumah saya. Ipoh waktu itu terkenal sebagai bandar bunga kertas. Sebahagiannya saya tinggalkan dan masih subur besar di Politeknik Ungku Omar.
Dari pukul 7.00 pagi hingga pukul 5.00 petang, urusan rumah terserah kepadanya. Isteri saya memang bijak mengurus anak dan mengurus rumah. Pandai memasak. Anak-anak saya belum ada yang dapat menandinginya. Begitu juga adik beradiknya. Kebetulan sewaktu zaman sekolahnya dahulu ia pernah menjaga anak seorang pegawai pertanian di Batu Pahat. Pengalaman itulah yang menjadikannya pandai mengurus rumah dan anak.
Semua orang maklum rutin seorang suri rumahtangga sepenuh masa. Bangun tidur menyiapkan anak-anak. Mandi, pakai dan sarapannya. Termasuk bekalnya. Kemudian berkemas bilik tidur, menyapu sampah, membasuh pakaian dan bersiap-siap untuk menyediakan makan tengahari. Pertengahan tahun 80an adalah zaman kalut kepada isteri saya. Bayangkan ia mengurus anak sendirian di rumah. Waktu tengahari tiga orang anak boleh dikendalikannya seorang diri. Yang besar mengaji al-Quran. Yang adiknya disuap makan. Yang bayi menyusu badan. Saya nak tanya pembaca wanita, can you do it. Jika tidak mengaji al-Quran, isteri saya mengajar anak-anak membaca. Alhamdulillah anak-anak saya kesemuanya seramai sembilan orang, pandai membaca dan menulis sebelum masuk ke sekolah rendah. Sebahagian daripadanya khatam al-Quran sewaktu berada di TADIKA. Seorang dua yang khatam sewaktu di darjah tiga. Yang sulong sudah pandai menulis surat ketika umurnya tiga tahun setangah. Saya di UM. Sebulan tidak menjenguk anak dan isteri. Anak yang rindu.
Mana ada rihat bagi seorang isteri. Isteri saya jenis ligat. Tetapi ia sihat dan kuat. Hingga sekarang dalam usianya 60 tahun ia tidak pernah berhenti dengan aktivitinya. Nantilah. Ada ceritanya sendiri. Membasuh pakaian untuk keluarga besar tentulah menyiksakan. Hendak menyidaipun satu kerja yang berat. Selepas Zohor tentulah mengangkat kain, melipat, menyisih mengikut anak dan menyimpannya di almari pakaian.
Waktu anak belajar tidak pernah terabai. Apabila menjelang peperiksaan pertengahan tahun atau akhir tahun, seorang demi seorang akan diuji tentang apa yang sudah dipelajari. Marah dan jerkahnya jangan dicakap. Yang menangis jangan dikira. Alhamdulillah mendapat nombor satu dalam kelas menjadi biasa bagi anak-anak saya. Masih segar, anak sulong terbaik PRM di Sekolah Menengah Raja Perempuan Ipoh. Begitu juga yang kedua. Yang keempat SPM terbaik di SMAP kajang. Yang kelima, terbaik SPM di SMAP Labu. Yang keenam mendapat 11A di Kolej Islam Klang. Yang kelapan medapat 9A juga di Kolej Islam Klang. Yang lain bukan tidak baik tetapi bilangan A mereka kurang sedikit. Yang bongsu masih menunggu SPMnya.
Isteri saya pandai menghias rumah. Ada sahaja yang hendak dibuatnya. Bila jemu ada yang akan diubahnya. Jika menjelang hari raya atau menjelang anak hendak menikah lagi banyak perancangannya. Jahit menjahit satu kemestian kerana anak ramai. Mengenai masak memasak, saya kenalah puji. Masakannya enak. Anak-anak ternanti-nanti masakan sedap ibu mereka. Orang Johor lazimnya tidak begitu mahir memasak. Maaf, sayapun orang Johor. Pengalaman merantau memperkayakan isteri saya. Ia pandai memasak rendang tok yang terkenal di Perak. Boleh membuat lemang tetapi di rebus bukan dibakar. Nantilah saya ceritakan asal usulnya.
Nasi dagangnya cukup menyelerakan. Resepi mee rebusnya belum saya temuai di mana-mana di Malaysia. Paling istimewa yang ditunggu anak dan cucu ialah sejenis nasi yang tidak diketahui namanya. Belum bernama. Gabungan berbagai resepi. Macam beryani tetapi lebih istimewa lagi. Menantu saya yang keempat berminat. In sya Allah akan diperkenalkan di restorannya berhampiran Mutiara Damansara, KL. Tunggulah. Kalau sampai masanya, in sya Allah akan saya iklankan nanti.
Wakt-waktu santai di Ipoh dulu, biasalah kami ke Kuala Kangsar, Taiping, Cameroon Highlang, Teluk Batik, Lumut dan sebagainya. Sesudah berpindah ke Johor mengulani pula KL untuk ke muzium, planaterium negara, pusat sains negara, pusat Islam dan Petrosains di KLCC. Sewaktu anak-anak masih di sekolah rendahlah zaman paling manis bersama mereka meneroka dunia. Pengalaman paling manis dalam hidup mereka.
Dulu saya menjadi Ketua Bahagian Hal Ehwal Pelajar di UTHM. Kami kerap keluar bermesyuarat, berbengkel dan berkursus. Maka keraplah saya bawa anak-anak ke hotel-hotel yang berbintang-bintang. Sampai di tempat-tempat yang indah dan asing. Semua ini memperkayakan mereka.
Sekarang, semuanya adalah kenangan. Hanya gambar-gambar mereka waktu kecil mengimbau kembali zaman mereka dibesarkan. Zaman mereka ditarbiahkan dengan alam. Zaman mereka mengenal hidup. Anak-anakku, abah sayang kau orang semua. Pada abah itulah gambarannya. Kau orang semua masih kecil di hati ini, di mata ini. Masih anak yang banyak ragam dan keletah di hati ini.
Tidak dapat hendak dinukilkan kesemuanya. Dedikasi untuk isteri tercinta. Sanjungan untuk isteri tersayang. Ke laut, ke bukit, ke lurah dan ke denai manapun kita selalu bersama. Senangmu senangku kita senafas. Rindumu rinduku kita langsungkan hidup ini ke akhir zaman. Amin.
Monday, January 11, 2010
Prasarana Akademik di Rumah
Rasanya semua keluarga inginkan kejayaan anak-anak mereka. Sekolah dan guru hanya sebahagian daripada keperluan untuk mencipta kecemerlangan dan kegemilangan anak. Ibu bapa dan keluarga harus menyediakan prasarana untuk merealisasikan hasrat agung keluarga. Antaranya:
1 Sediakan ruang perpustakaan di rumah. Jadikannya sumber ilmu.
2 Hanya bahan ilmiah sahaja disimpan di perpustakaan.
3 Sediakan buku rujukan, majalah akademik dan buku cerita terpilih.
4 Sediakan peralatan secukupnya seperti meja, kerusi dan almari buku.
5 Majalah akademik seperti Dewan Bahasa, Dewaan Siswa, Dewan Masyarakat, Dewan Ekonomi, Dewan Sastera, Solusi dan lain-lain yang seumpamanya.
6 Buku-buku cerita hendaklah yang sesuai dengan umur, jantina dan tema-tema berkaitan. Semak buku-buku tersebut. Pilih yang ayat dan ejaannya betul mengikut susuk bahasa.
7 Sediakan jadual penggunaan, senarai buku dan waktu-waktu yang mesti disediakan untuk membuat kerja rumah, projek sekolah dan waktu mengulangkaji.
8 Pantau susunatur, kekemasan, kebersihan dan kadar penggunaanya.
9 Ada pintu yang boleh menghalang bunyi bising dari luar bilik. Kedap udara labih baik.
10 Ibu atau bapa atau kedua-duanya berada dalam perpustakaan supaya kehadiran mereka menyuntik keghairahan di kalangan anak-anak.
11 Ibu bapa hendaklah sentiasa terlibat dengan aktiviti membaca sebagai model ikutan kepada anak-anak.
12 Hiaskan bilik dengan warna, hiasan dan lekapan yang kondusif.
13 Sediakan kipas atau pendingin hawa supaya perpustakaan itu kondusif sebagai tempat untuk belajar.
14 Pencahayaan yang sesuai. Lampu meja lebih sesuai kerana menyuluh kawasan yang kecil dan tidak menyilaukan orang lain.
Merancangkan kerangka kecemerlangan ini boleh membantu anak-anak. In sya Allah anak-anak akan menerima motivasi yang positif. Antaranya, mereka akan lebih lekat di rumah. Disiplin mereka lebih terkawal. Sikap mereka positif terhadap kecemerlangan akademik mereka. Lebih mudah dikawal (subdued). Kurang ganas. Dan banyak lagi jika mahu disenaraikan. Usaha hendaklah dibuat aga.ar berkemampuan untuk menyediakan yang terbaik untuk putera dan puteri kesayangan kit
1 Sediakan ruang perpustakaan di rumah. Jadikannya sumber ilmu.
2 Hanya bahan ilmiah sahaja disimpan di perpustakaan.
3 Sediakan buku rujukan, majalah akademik dan buku cerita terpilih.
4 Sediakan peralatan secukupnya seperti meja, kerusi dan almari buku.
5 Majalah akademik seperti Dewan Bahasa, Dewaan Siswa, Dewan Masyarakat, Dewan Ekonomi, Dewan Sastera, Solusi dan lain-lain yang seumpamanya.
6 Buku-buku cerita hendaklah yang sesuai dengan umur, jantina dan tema-tema berkaitan. Semak buku-buku tersebut. Pilih yang ayat dan ejaannya betul mengikut susuk bahasa.
7 Sediakan jadual penggunaan, senarai buku dan waktu-waktu yang mesti disediakan untuk membuat kerja rumah, projek sekolah dan waktu mengulangkaji.
8 Pantau susunatur, kekemasan, kebersihan dan kadar penggunaanya.
9 Ada pintu yang boleh menghalang bunyi bising dari luar bilik. Kedap udara labih baik.
10 Ibu atau bapa atau kedua-duanya berada dalam perpustakaan supaya kehadiran mereka menyuntik keghairahan di kalangan anak-anak.
11 Ibu bapa hendaklah sentiasa terlibat dengan aktiviti membaca sebagai model ikutan kepada anak-anak.
12 Hiaskan bilik dengan warna, hiasan dan lekapan yang kondusif.
13 Sediakan kipas atau pendingin hawa supaya perpustakaan itu kondusif sebagai tempat untuk belajar.
14 Pencahayaan yang sesuai. Lampu meja lebih sesuai kerana menyuluh kawasan yang kecil dan tidak menyilaukan orang lain.
Merancangkan kerangka kecemerlangan ini boleh membantu anak-anak. In sya Allah anak-anak akan menerima motivasi yang positif. Antaranya, mereka akan lebih lekat di rumah. Disiplin mereka lebih terkawal. Sikap mereka positif terhadap kecemerlangan akademik mereka. Lebih mudah dikawal (subdued). Kurang ganas. Dan banyak lagi jika mahu disenaraikan. Usaha hendaklah dibuat aga.ar berkemampuan untuk menyediakan yang terbaik untuk putera dan puteri kesayangan kit
Sunday, January 10, 2010
Bilik Darjah dan Nilai Islamik
Bilik-bilik darjah di sekolah di Malaysia telah lama diurus secara tradisi. Pertama, susunan meja dan kerusi menghadap ke satu arah iaitu ke hadapan kelas. Di hadapan kelas itu pula ada guru dan papan tulis. Keduanya, pelajar perempuan duduk di bahagian hadapan dan pelajar lelaki di bahagian belakang.
Menyusun meja dan kerusi mengarah ke hadapan kerana mengambil kira papan putih diletak pada satu arah sahaja. Guru pula sebagai orang yang paling berautoriti di dalam kelas itu suka berada di hadapan kelas dengan tujuan untuk mengawal keadaan. Pengajaran dan pembelajaran (P&P) menjadi berpusatkan guru dan semuanya menjadi satu arah sahaja. Guru berharap pelajar berinteraksi dengannya. Keadaan ini menjadikan kelas menjemukan. Yang dipandang dan didengar ialah suara dan pergerakan guru. Tiada variasi yang boleh menghilangkan rasa jemu. Guru diberi tanggungjawab yang besar menjadi penyampai ilmu, mengajar, memberi taklimat, menagawas dan mengawal keadaan. Kelas menjadi lebih kaku (Rigid and frigid) dan mengerikan bagi sesetengah pelajar yang penakut dan lemah semangat.
Di Barat keadaan ini sudah berubah. Kelas-kelas disusun mengikut bentuk U. Dengan susunan ini guru menjadi fasilitator dan ia tidak semestinya berada di hadapan kelas. Bila perlu sahaja ia akan berbuat begitu. Bentuk U akan membolehkan palajar-pelajar berinteraksi dengan guru dan pada masa yang sama berinteraksi dengan sesama mereka. Kelas menjadi lebih santai. Yang mereka pandang adalah rakan-rakan mereka sendiri. Bukan muka asing yang dipamerkan guru.
Kelas berbentuk U membolehkan guru memulakan kelas dengan sesuatu arahan atau aktiviti atau provokasi. Kemudiannya pelajar digerakkan untuk aktif di dalam kelas mengikut rangasangan (que) atau isyarat yang telah diberi guru. Lazimnya kelas jenis ini akan melahirkan pelajar-pelajar yang aktif dan mudah bersosial. Mereka lebih bantu membantu (supportive) antara satu sama lain.
Pelajar perempuan diletakkan di bahagian hadapan kelas mungkin untuk mengelakkan mereka diganggu pelajar lelaki. Mungkin kerana tubuh mereka lebih rendah dan lebih kecil. Dalam satu hal, sebenarnya pelajar-pelajar perempuan mengganggu konsentrasi pelajar lelaki yang duduk di belakang mereka. Apatah lagi apabila mereka sudah melepasi umur baligh. Mereka yang duduk di hadapan lebih mendapat perhatian guru, lebih disayangi dan lebih diberi bantuan.
Mereka yang di belakang selalu terabai. Dianggap jauh dan sukar didekati. Itulah sebabnya pelajar lelaki mudah mengantuk sebab suara guru pun sayup-sayup mereka dengar. Akhirnya mereka menjadi pelajar yang "tidak apa". Sesetengahnya menjadi pendendam kerana gurunya tidak memberi perhatian.
Bagaimana jika keadaan sebaliknya dilaksanakan? Kita tukar supaya pelajar lelaki di bahagian hadapan kelas dan pelajar perempuan di bahagian belakang kelas. Kedudukan mereka disusun supaya tidak ada yang terlindung. Pelajar yang bersaiz besar diletakkan di bahagian tepi, menakala yang bersaiz kecil di bahagian tengah.
Penyelidikan perlu dibuat untuk menambahkan keberkesanan bilik darjah. Mungkin ada penemuan baru yang lebih praktikal, ekonomikal dan implikasi positifnya lebih besar lagi.
Menyusun meja dan kerusi mengarah ke hadapan kerana mengambil kira papan putih diletak pada satu arah sahaja. Guru pula sebagai orang yang paling berautoriti di dalam kelas itu suka berada di hadapan kelas dengan tujuan untuk mengawal keadaan. Pengajaran dan pembelajaran (P&P) menjadi berpusatkan guru dan semuanya menjadi satu arah sahaja. Guru berharap pelajar berinteraksi dengannya. Keadaan ini menjadikan kelas menjemukan. Yang dipandang dan didengar ialah suara dan pergerakan guru. Tiada variasi yang boleh menghilangkan rasa jemu. Guru diberi tanggungjawab yang besar menjadi penyampai ilmu, mengajar, memberi taklimat, menagawas dan mengawal keadaan. Kelas menjadi lebih kaku (Rigid and frigid) dan mengerikan bagi sesetengah pelajar yang penakut dan lemah semangat.
Di Barat keadaan ini sudah berubah. Kelas-kelas disusun mengikut bentuk U. Dengan susunan ini guru menjadi fasilitator dan ia tidak semestinya berada di hadapan kelas. Bila perlu sahaja ia akan berbuat begitu. Bentuk U akan membolehkan palajar-pelajar berinteraksi dengan guru dan pada masa yang sama berinteraksi dengan sesama mereka. Kelas menjadi lebih santai. Yang mereka pandang adalah rakan-rakan mereka sendiri. Bukan muka asing yang dipamerkan guru.
Kelas berbentuk U membolehkan guru memulakan kelas dengan sesuatu arahan atau aktiviti atau provokasi. Kemudiannya pelajar digerakkan untuk aktif di dalam kelas mengikut rangasangan (que) atau isyarat yang telah diberi guru. Lazimnya kelas jenis ini akan melahirkan pelajar-pelajar yang aktif dan mudah bersosial. Mereka lebih bantu membantu (supportive) antara satu sama lain.
Pelajar perempuan diletakkan di bahagian hadapan kelas mungkin untuk mengelakkan mereka diganggu pelajar lelaki. Mungkin kerana tubuh mereka lebih rendah dan lebih kecil. Dalam satu hal, sebenarnya pelajar-pelajar perempuan mengganggu konsentrasi pelajar lelaki yang duduk di belakang mereka. Apatah lagi apabila mereka sudah melepasi umur baligh. Mereka yang duduk di hadapan lebih mendapat perhatian guru, lebih disayangi dan lebih diberi bantuan.
Mereka yang di belakang selalu terabai. Dianggap jauh dan sukar didekati. Itulah sebabnya pelajar lelaki mudah mengantuk sebab suara guru pun sayup-sayup mereka dengar. Akhirnya mereka menjadi pelajar yang "tidak apa". Sesetengahnya menjadi pendendam kerana gurunya tidak memberi perhatian.
Bagaimana jika keadaan sebaliknya dilaksanakan? Kita tukar supaya pelajar lelaki di bahagian hadapan kelas dan pelajar perempuan di bahagian belakang kelas. Kedudukan mereka disusun supaya tidak ada yang terlindung. Pelajar yang bersaiz besar diletakkan di bahagian tepi, menakala yang bersaiz kecil di bahagian tengah.
Penyelidikan perlu dibuat untuk menambahkan keberkesanan bilik darjah. Mungkin ada penemuan baru yang lebih praktikal, ekonomikal dan implikasi positifnya lebih besar lagi.
Friday, January 8, 2010
Mendisplinkan Anak
Sembilan orang anak bukan calang-calang cabarannya. Dari anak sulong hingga anak ke-9berbeza antara satu sama lain. Namun disiplin tetap disiplin. Banyak opsyen untuk mendisiplinkan anak. Strategi juga banyak. Pilih mana yang sesuai. Objektifnya pendidikan, mengajar, mendidik dan natijahnya mestilah positif.
Banyak yang ingin saya kongsikan. Kali ini menjadi lanjutan kepada Membina Generasi.
Saya beruntung kerana berkongsi aspirasi dengan isteri. Kami usahakan supaya keluarga kami berbeza dari kebiasaan. Bukan lari dari adat tetapi untuk mencari yang lebih baik sebagai landasan untuk membina masa hadapan keluarga.
Anak pertama kelahirannya dijaga oleh arwah ibu saya sendiri. Kami di Terengganu. Mula belajar. Anak kedua giliran pula ibu mertua saya. Anak kedua juga kelahiran Terengganu. Anak ketiga lahir di kampung dan dijaga oleh ibu mertua.
Selepas tiga orang anak tersebut, kami mengambil keputusan untuk tidak lagi mengganggu ibu-ibu kami. Dari yang ke-4 hingga yang ke-9. Falsafah kami ialah siapa yang buat dialah tanggung. Alhamdulillah, tiada masalah. Mereka lahir di hospital Ipoh (ke-4 hingga ke-8. Yang bongsu lahir di Batu Pahat.
Prinsip lain yang kami laksanakan ialah kami tidak mahu ibu-ibu kami memelihara anak-anak kami. Kami sendiri yang akan menghidupkan mereka.
Saya dan isteri banyak melanggar adat. Kebetulan kami sekampung. Majlis nikah dan majlis kenduri diadakan pada hari yang sama. Selepas majlis di rumah isteri, kami berjalan pula ke rumah saya. Satu Hari selesai. Belum pernah orang buat. Bagi masyarakat kampung banyak adat yang dikekalkan. Kami banyak menidakkan. Antaranya:
1 Orang kampung (orang Jawa) kandungan anak sulong hendaklah melalui adat
melenggang perut. Kami tak buat.
2 Potong jambul kami tak buat.
3 Makan tiada pantang kecuali yang beracun, memabukkan atau alahan kepada penyakit.
Semasa mengandung (duduk di Terengganu) orang di sana tidak membenarkan minum air kelapa muda. Nanti janin besar. Sukar untuk bersalin. Di Perak pula air kelapa muda digalakkan. Kata mereka anak itu kulitnya akan bersih dan mulus. Di Terengganu ibu-ibu yang bersalin hendaklah baring terlentang supaya peranakan cepat naik. Orang Johor pula melarang ibu-ibu baring terlentang. Mereka hendaklah baring bersandar dengan alasan supaya tidak meroyan. Mula-mula kami bingung, yang mana hendak diikut. Akhirnya kami buat keputusan, apa-apa yang baik untuk kesihatan, kami ikut. Berpantang tanpa sebab yang menasabah sukar hendak diterima hujjahnya. Semuanya kerana adat.
4 Anak-anak saya tidak menghisap puting kosong kecuali yang sulong. Itupun untuk jangka masa yang singkat sahaja. Kami rasakan kami menipu anak kami. Memberikan sesuatu harapan palsu. Menghisap menjadi suatu ketagihan sedangkan manfaatnya tiada langsung dapat dinikmati.
5 Dari kecil lagi kami selindungkan hal-hal yang nanti disebut dan diketahui sebagi lucah. Nama kemaluan lelaki dan perempuan kami sebut sebagai "cipuk". Hanya kami yang tahu. Orang lain di luar lingkungan keluarga tidak mengetauinya. Jadi apabila kami menyebut perkataan itu, tiada siapa yang perasaan. Apabila mereka sudah bersekolah atau sudah agak besar sedikit barulah kami perkenalkan nama kemaluan mereka yang sebenar.
6 Prinsip kami ialah, tidak membeli apa sahaja jajaan (jajan - Jawa) yang datang ke kawasan rumah kami. Apa sahaja makanan khususnya aiskrim yang digemari kanak-kanak, kami beli di pasaraya dan kami buat simpanan stok. Di luar rumah kami tidak membelinya.
7 Kami biasakan makan dan minum ala kadar. Nasi bukan satu kemestian. Sekiranya hari itu kami makan mihun sup, mungkin sampai ke malam kami makan mihun sup. Begitu juga jika mi goreng pilihannaya, maka mi gorengi itulah menu hari itu. Kami didik anak-anak supaya berasa kenyang dengan apa sahaja makanan tetapi tidak terikat dengan nasi dan lauk pauknya.
8 Makan dan minum harus melatih kesabaran. Ambil secukupnya sahaja. Jika tidak cukup ambil lagi. Jika tidak banyak yang dihidang, ajar mereka untuk berkongsi apa yang ada. Sama-sama merasa.
9 Menghadapi masakan dan minuman yang panas juga mencabar. Kebanyakan ibu bapa akan menyuruh atau mengajar anak-anak mereka untuk meniup makanan sebelum menyuap atau meminumnya. Jangan. Rasulullah melarang meniup makanan atau minuman. Hatta bernafas dalam bekas minuman pun dilarang. Ini kerana bakteria jahat dari mulut akan melekat pada makanan dan minuman. Oleh itu didik anak-anak supaya sabar, makan sedikit-sedikit sementara menunggu makanan dan minuman itu sejuk.
10 Saya tidak pernah menuangkan minuman panas ke dalam piring dan kemudian meniupnya. Orang kita masih ramai yang melakukannya. Di kedai-kedai kopi biasa kita melihatnya. Sebabnya sama seperti dalam 9 di atas. Pernah kami ke rumah saudara kami. Mereka tuangkan minuman ke dalam piring dan menyuruh anak kami meniupnya sebelum minum. Anak saya tidak tahun apa yang perlu dibuat. Tidak biasa. Pesan saya, jangan biasakan. Ajar mereka kesabaran dan etika di meja makan.
11 Sekiranya anak keluar rumah untuk sesuatu keperluan seperti tuisyen, hari jadi kawan atau keluar memnbeli barang, pastikan beberapa perkara berikut dipatuhi:
Di mana alamat yang dituju.
Dengan siapa ia pergi atau seeloknya dihantar sendiri.
Berapa lama aktiviti itu akan tamat.
Apa aktivit yang sebenarnya.
12 Pernah anak ketiga saya ke rumah kawannya pada suatu hari raya. Ia berjanji akan balik ke rumah pada pukul 12.00 tengahari. Bila sampai waktunya ia tidak balik. Saya telefon. Katanya ibu kawannya ajak makan tengahari. Saya bagi masa hingga pukul 1.00 tengahari. Oleh kerana tidak balik juga saya datang dan ambil. Dalam kereta saya katakan kepadanya, "This is the first and the last." Kena ada ketegasan dan kita laksanakan ketegasan dari segi masa dan janji.
13 Bila anak-anak hendak membeli keperluan, hantar mereka ke kedai. Beri mereka masa yang secukupnya. Jemput mereka balik supaya tiada peluang bagi mereka untuk menyalahgunakan kebebasan yang kita beri kepada mereka.
14 Dari kecil lagi ajar mereka membasuh baju, menyidainya, mengangkat apabila sudah kering, melipat atau menggantungnya, menggosok baju, menyimpan dan menyusunnya. Yang besar boleh disuruh menggosok baju ibu dan bapa mereka.
15 Ajar mereka mengemas bllik, mengemas katil dan menjaga susunatur bilik.
16 Ajar mereka mengemas rumah, vakum sampah, menyapu laman, siram pokok bunga dan mamasak selain dari menjaga adik-adik.
17 Semua anak (lelaki dan perempuan) hendaklah diajar berkemas dan memasak. Sediakan mereka kepada realiti hidup. Akan sampai masanya mereka hidup berdikari, berkongsi tanggungjawab dengan pasangan mereka apabila berumahtangga kelak. Kebetulan anak-anak kami duduk di asrama. Yang ketujuh sahaja tidak lama di asrama. Didikan di rumah memudahkan mereka menjaga peraturan di sekolah, di bilik darjah dan di bilik asrama.
18 Memasak adalah satu kemahiran yang perlu ada kepada semua anak - lelaki dan perempuan. Bila mereka di IPT dan tinggal menyewa rumah, mudah bagi mereka untuk hidup. Keperluan ini lebih mendesak jika mereka belajar di luar negara. Bila berumahtangga boleh menukar selera isteri dan anak-anak. Apatah lagi jika isteri sakit, sibuk atau terbeban dengan sesuatu yang tidak dapat dielakkan.
19 Pada hujung minggu atau masa cuti sekolah, berikan mereka sesuatu tugas supaya mereka kekal di rumah. Waktu malam larang sama sekali dari keluar rumah kecuali bersama keluarga atas urusan yang perlu.
20 Hiburan setakat TV dan radio sahaja. Majalah hiburan jangan dilanggan. Belikan mereka bahan bacaan seperti buku dan majalah yang memberi asas pendidikan dan pengetahuan.
21 Rumah saya setengah kilometer dari Dataran Penggaram di Batu Pahat, Johor. Banyak berlangsung berbagai aktiviti seperti konsert dan pesta-pesta yang lain. Saya didik anak-anak saya untuk tidak peduli akan semua perkara tersebut. Setiap malam tahun baru Masehi akan ada pesta bunga api. Saya sahaja yang kadang-kadang teringin hendak melihatnya. Saya hanya perlu berada di teres rumah saya untuk menikmatinya. Jika saya panggil anak-anak saya, mereka tidak ghairah untuk melihatnya. Hatta cucu-cucu saya pun tidak begitu berminat. Alhamdulillah.
22 Binalah kemampuan untuk menyediakan ruang yang cukup bagi anak-anak dan cucu cicit. Seharusnya ada ruang untuk bersolat, untuk bersembang, menonton TV, menggunakan komputer, perpustakaan, teres dan anjung rumah. In sya Allah anak cucu tidak perlu mencari hiburan di luar rumah. Semuanya tersedia untuk keperluan pendidikan dan minda mereka. Kesemuanya pula berada dalam kawalan kita sendiri.
23 Setiap anak sediakan meja dan kerusi khusus masing-masing. Di situlah mereka belajar, mengurus diri, membina cita-cita, meningkatkan usaha, menguatkan azam, mencipta kecemerlangan dan merencanakan kejayaan masa hadapan mereka. Set meja dan kerusi itu diturunkan dan dipesakai oleh adik-adik apabila tiba giliran mereka.
24 Pastikan anak-anak yang awal mencipta kejayaan. Anak-anak yang terkemudian akan menjejak abang dan kakak mereka.
25 Bahan-bahan bacaan yang akadmik janga diabaikan. Sediakan bahan yang lebih tinggi dari keperluan umur dan akademik mereka. Objektifnya adalah untuk mereka mengejar dan menggapai yang lebih tinggi. Bahan bacaan hiburan mungkin dibaca di luar rumah tetapi di dalam rumah jangan beli dan jangan simpan.
26 Apabila hari raya, pastikan semua anak yang masih dalam tanggungan, belum berumahtangga, bersama-sama ke rumah datuknya, bapa saduaranya, ibu saudaranya dan saudara mara atau rakan ibu bapa mereka. Hanya apabila mereka berumahtangga mereka dibebaskan kerana komitmen mereka berubah dan bertambah.
27 Beri pendidikan akademik, pendidikan sosial, pendidikan hidup, pendidikan agama dan pendidikan kendiri supaya apabila mereka keluar membina kehidupan mereka sendiri, mereka sudah cukup bersedia menghadapi segala-galanya. Jika tidak mereka akan menjadi "boomerang kid" yang pasti melantun kembali sesudah dilemparkan. Bila keadaan ini berlaku ibu bapa diperlukan memiliki dua kemahiran. Pertama untuk menangkap, memahami dan menyelesaikan masalah anak tersebut. Keduanya kita tidak boleh ambil mudah (take for granted) kerana jika tidak anak yang kembali seperti boomerang itu akan menyusahkan kita kembali. Masalah yang dibawa pulang jauh berganda-ganda susahnya berbanding kesusuhan mengandungkan, melahirkan, membela dan mendidiknya.
28 Sediakan pakaian ala kadar. Ikut kemampuan. Tidak perlu yang berjenama. Didik mereka untuk bersyukur. Namun didik mereka supaya berpakaian kemas, rapi, bersih dan bergaya. Pastikan anak-anak sentiasa berpakaian yang secara tak langsung menggambarkan imej ibu bapanya. Jangan ambil mudah pakaian anak-anak.
29 Mesti ajar anak-anak mengetahui kepentingan waktu. Menyediakan jadual waktu. Menghormati waktu. Mereka mesti peka dengan waktu belajar, waktu membuat kerja rumah, waktu tidur, waktu solat, waktu makan, waktu mandi, waktu bermain dan waktu muasabah diri. TV hendaklah dimatikan pada waktu Maghrib dan tepat pada pukul 10.00 malam. bagi yang di sekolah rendah pukul 10.00 adalah waktu tidur. Bagi yang darjah 5atau 6 bolehlah lanjutkan waktu belajar hingga puluk 11.00 malam. Yang sekolah menengah boleh sampai 12.00 malam. Itupun kena lihat peribadi setiap seorang dari mereka. Kita kena selektif. Yang penting mereka tidur antara pukul 10.00 hingga pukul 12.oo malam.
30 Kerja sekolah hendaklah disemak setiap hari. Tentukan hari dan waktu untuk yang dikhususkan sebagai waktu kualiti bersama anak.
31 Bila mereka mula pandai bercakap ajar mereka membaca rumi, jawi, English. Begitu juga dengan nombor. Satu, one dan wahid. Bila mereka masuk tadika tak ada masalah. Bila masuk darjah satu lagi tak ada masalah. Menulis tidak perlu sangat diajar kerana kemahiraqn itu akan datang sendiri berdasarkan huruf dan nombor yang mereka baca dan sebut setiap hari.
32 Apabila anak-anak masuk ke sekolah berasrama, didik mereka supaya lebih berdikari seperti bercermat mengurus wang saku, mengurus harta milikan sendiri, berdikari balik dan pergi ke asrama dna sebagainya. Setiap cuti sekolah, pastiukan mereka pulang ke rumah supaya hati mereka dekat dengan rumah dan keluarga. Bukan dekat dengan kawan dan keluarga kawan.
33 Bajetkan wang saku mereka secukupnya sahaja. Tidak lebih dan tidak kurang. Jika ada keperluan yang lebih banyak, bincang dahulu setakat mana keperluannya. Jangan memberi kemewahan kepada anak sehingga mereka tidak menghargainya lagi terutamanya bagi ibu bapa yang berpendapatan rendah.
34 Usahakan dan pastikan anak-anak khatam dan mahir mambaca al-Quran semasa mereka berada dalam tadika. Jika tidak boleh, pastikan sewaktu mereka berada antara darjah satu hingga darjah tiga. Jangan lewat. Jika lewat mereka tidak ada waktu lapang untuk mempelajari al-Quran. Jika sudah mahir tidak ada masalah andainya mereka berjaya ke sekolah berasrama penuh.
35 Pilihan kerjaya anak-anak seharusnya bermula sewaktu mereka berada di sekolah rendah lagi. Selepas SPM, pilihan IPT, tempat (negara) dan kursus hendaklah dengan cara mengharmonikan faktor-faktor berikuat:
Minat.
Keputusan matapelajaran yang berkaitan.
IPT yang mereka pilih.
Peribadi anak: motivasi, kerajinan, keunikannya, mentalnya, sosialnya dan
kriteria-kriteria lain untuk membantu anak tersebut membuat pilihan yang tepat.
Kursus akan membawa kepada kerjaya. Kerjaya dan keperibadian anak mestilah selari. Seorang bakal doktor hendaklah teliti, sabar, penyayang, tegas dan peka. Seorang peguam hendaklah petah bercakap, berhujjah secara objektif, bual bicaranya bernas. Seorang bakal wartawan hendaklah mudah bersosial, ekstrovert, berani, cergas, tidak mudah putus asa dan boleh membuat keputusan dengan segera.
36 Selingan 1: Dua orang kanak-kanak lelaki bermain di dalam rumah. Mereka membaling-baling bolah di ruang tamu. Alkisahnya terkenalah lampu gantung (tahun 50an dahulu). Pecahlah berderai. Bapa mereka tidak berkata apa-apa. Menyapu semua serpihan-serpihan mentol yang bertaburan. Anak-anak tadi kecut ketakutan. Bila tiba waktu malam, maka ruang tamu itu gelap gelita. Berkeriaulah dua hero tadi. Gelaplah kata mereka. Ketika itulah pendidikan disiplin disampaikan oleh si bapa. Lampu adalah untuk menerangkan kegelapan waktu malam. Tetapi kalau lampu itu dipecahkan maka akibatnya bergelaplah mereka malam itu. Ini bermakna disiplin bukan teori dan bukan abstrak semata-mata. Ia adalah suatu realiti. Disiplinkanlah anak dengan menghubungkannya dengan realiti.
37 Selingan 2: Seorang sahabat berkursus di Australia. Dia ditempatkan di sebuah rumah warganegara. Suatu hari si ibu dan anak gadisnya yang berumur 17 tahun memasak makanan berkuah untuk tengahari itu. Setelah siap, entah macam mana si gadis tadi tertumpahkan masakan ke lantai karpet dapur mereka. Melambaklah makanan itu. Terkebil-kebil si gadis. Ibunya tidak berkata walau sepatah perkataan pun. Kemudiannya si ibu mengajak si gadis membersihkan tumpahan makanan tersebut. Semasa membersih itulah pengajaran disiplin disampaikan. Ada tiga implikasi negatif, kata si ibu, apabila kita melakukan kesilapan. Pertama, penat memasak. Kedua, penat membersihkan tumpahan makanan. Ketiga, yang paling malang sekali ialah kita tidak dapat makan apa yang kita masak dan apa yang kita bersihkan.
Begitulah. Disiplin bukan sesuatu yang sukar. Mesti praktikal. Berpijak di bumi realiti. Objektif.
Anda mungkin ada pengalaman sendiri. Padankan dan harmonikan. Mungkin boleh berkonsi pengalaman itu. Mudah-mudahan ada manfaatnya.
Banyak yang ingin saya kongsikan. Kali ini menjadi lanjutan kepada Membina Generasi.
Saya beruntung kerana berkongsi aspirasi dengan isteri. Kami usahakan supaya keluarga kami berbeza dari kebiasaan. Bukan lari dari adat tetapi untuk mencari yang lebih baik sebagai landasan untuk membina masa hadapan keluarga.
Anak pertama kelahirannya dijaga oleh arwah ibu saya sendiri. Kami di Terengganu. Mula belajar. Anak kedua giliran pula ibu mertua saya. Anak kedua juga kelahiran Terengganu. Anak ketiga lahir di kampung dan dijaga oleh ibu mertua.
Selepas tiga orang anak tersebut, kami mengambil keputusan untuk tidak lagi mengganggu ibu-ibu kami. Dari yang ke-4 hingga yang ke-9. Falsafah kami ialah siapa yang buat dialah tanggung. Alhamdulillah, tiada masalah. Mereka lahir di hospital Ipoh (ke-4 hingga ke-8. Yang bongsu lahir di Batu Pahat.
Prinsip lain yang kami laksanakan ialah kami tidak mahu ibu-ibu kami memelihara anak-anak kami. Kami sendiri yang akan menghidupkan mereka.
Saya dan isteri banyak melanggar adat. Kebetulan kami sekampung. Majlis nikah dan majlis kenduri diadakan pada hari yang sama. Selepas majlis di rumah isteri, kami berjalan pula ke rumah saya. Satu Hari selesai. Belum pernah orang buat. Bagi masyarakat kampung banyak adat yang dikekalkan. Kami banyak menidakkan. Antaranya:
1 Orang kampung (orang Jawa) kandungan anak sulong hendaklah melalui adat
melenggang perut. Kami tak buat.
2 Potong jambul kami tak buat.
3 Makan tiada pantang kecuali yang beracun, memabukkan atau alahan kepada penyakit.
Semasa mengandung (duduk di Terengganu) orang di sana tidak membenarkan minum air kelapa muda. Nanti janin besar. Sukar untuk bersalin. Di Perak pula air kelapa muda digalakkan. Kata mereka anak itu kulitnya akan bersih dan mulus. Di Terengganu ibu-ibu yang bersalin hendaklah baring terlentang supaya peranakan cepat naik. Orang Johor pula melarang ibu-ibu baring terlentang. Mereka hendaklah baring bersandar dengan alasan supaya tidak meroyan. Mula-mula kami bingung, yang mana hendak diikut. Akhirnya kami buat keputusan, apa-apa yang baik untuk kesihatan, kami ikut. Berpantang tanpa sebab yang menasabah sukar hendak diterima hujjahnya. Semuanya kerana adat.
4 Anak-anak saya tidak menghisap puting kosong kecuali yang sulong. Itupun untuk jangka masa yang singkat sahaja. Kami rasakan kami menipu anak kami. Memberikan sesuatu harapan palsu. Menghisap menjadi suatu ketagihan sedangkan manfaatnya tiada langsung dapat dinikmati.
5 Dari kecil lagi kami selindungkan hal-hal yang nanti disebut dan diketahui sebagi lucah. Nama kemaluan lelaki dan perempuan kami sebut sebagai "cipuk". Hanya kami yang tahu. Orang lain di luar lingkungan keluarga tidak mengetauinya. Jadi apabila kami menyebut perkataan itu, tiada siapa yang perasaan. Apabila mereka sudah bersekolah atau sudah agak besar sedikit barulah kami perkenalkan nama kemaluan mereka yang sebenar.
6 Prinsip kami ialah, tidak membeli apa sahaja jajaan (jajan - Jawa) yang datang ke kawasan rumah kami. Apa sahaja makanan khususnya aiskrim yang digemari kanak-kanak, kami beli di pasaraya dan kami buat simpanan stok. Di luar rumah kami tidak membelinya.
7 Kami biasakan makan dan minum ala kadar. Nasi bukan satu kemestian. Sekiranya hari itu kami makan mihun sup, mungkin sampai ke malam kami makan mihun sup. Begitu juga jika mi goreng pilihannaya, maka mi gorengi itulah menu hari itu. Kami didik anak-anak supaya berasa kenyang dengan apa sahaja makanan tetapi tidak terikat dengan nasi dan lauk pauknya.
8 Makan dan minum harus melatih kesabaran. Ambil secukupnya sahaja. Jika tidak cukup ambil lagi. Jika tidak banyak yang dihidang, ajar mereka untuk berkongsi apa yang ada. Sama-sama merasa.
9 Menghadapi masakan dan minuman yang panas juga mencabar. Kebanyakan ibu bapa akan menyuruh atau mengajar anak-anak mereka untuk meniup makanan sebelum menyuap atau meminumnya. Jangan. Rasulullah melarang meniup makanan atau minuman. Hatta bernafas dalam bekas minuman pun dilarang. Ini kerana bakteria jahat dari mulut akan melekat pada makanan dan minuman. Oleh itu didik anak-anak supaya sabar, makan sedikit-sedikit sementara menunggu makanan dan minuman itu sejuk.
10 Saya tidak pernah menuangkan minuman panas ke dalam piring dan kemudian meniupnya. Orang kita masih ramai yang melakukannya. Di kedai-kedai kopi biasa kita melihatnya. Sebabnya sama seperti dalam 9 di atas. Pernah kami ke rumah saudara kami. Mereka tuangkan minuman ke dalam piring dan menyuruh anak kami meniupnya sebelum minum. Anak saya tidak tahun apa yang perlu dibuat. Tidak biasa. Pesan saya, jangan biasakan. Ajar mereka kesabaran dan etika di meja makan.
11 Sekiranya anak keluar rumah untuk sesuatu keperluan seperti tuisyen, hari jadi kawan atau keluar memnbeli barang, pastikan beberapa perkara berikut dipatuhi:
Di mana alamat yang dituju.
Dengan siapa ia pergi atau seeloknya dihantar sendiri.
Berapa lama aktiviti itu akan tamat.
Apa aktivit yang sebenarnya.
12 Pernah anak ketiga saya ke rumah kawannya pada suatu hari raya. Ia berjanji akan balik ke rumah pada pukul 12.00 tengahari. Bila sampai waktunya ia tidak balik. Saya telefon. Katanya ibu kawannya ajak makan tengahari. Saya bagi masa hingga pukul 1.00 tengahari. Oleh kerana tidak balik juga saya datang dan ambil. Dalam kereta saya katakan kepadanya, "This is the first and the last." Kena ada ketegasan dan kita laksanakan ketegasan dari segi masa dan janji.
13 Bila anak-anak hendak membeli keperluan, hantar mereka ke kedai. Beri mereka masa yang secukupnya. Jemput mereka balik supaya tiada peluang bagi mereka untuk menyalahgunakan kebebasan yang kita beri kepada mereka.
14 Dari kecil lagi ajar mereka membasuh baju, menyidainya, mengangkat apabila sudah kering, melipat atau menggantungnya, menggosok baju, menyimpan dan menyusunnya. Yang besar boleh disuruh menggosok baju ibu dan bapa mereka.
15 Ajar mereka mengemas bllik, mengemas katil dan menjaga susunatur bilik.
16 Ajar mereka mengemas rumah, vakum sampah, menyapu laman, siram pokok bunga dan mamasak selain dari menjaga adik-adik.
17 Semua anak (lelaki dan perempuan) hendaklah diajar berkemas dan memasak. Sediakan mereka kepada realiti hidup. Akan sampai masanya mereka hidup berdikari, berkongsi tanggungjawab dengan pasangan mereka apabila berumahtangga kelak. Kebetulan anak-anak kami duduk di asrama. Yang ketujuh sahaja tidak lama di asrama. Didikan di rumah memudahkan mereka menjaga peraturan di sekolah, di bilik darjah dan di bilik asrama.
18 Memasak adalah satu kemahiran yang perlu ada kepada semua anak - lelaki dan perempuan. Bila mereka di IPT dan tinggal menyewa rumah, mudah bagi mereka untuk hidup. Keperluan ini lebih mendesak jika mereka belajar di luar negara. Bila berumahtangga boleh menukar selera isteri dan anak-anak. Apatah lagi jika isteri sakit, sibuk atau terbeban dengan sesuatu yang tidak dapat dielakkan.
19 Pada hujung minggu atau masa cuti sekolah, berikan mereka sesuatu tugas supaya mereka kekal di rumah. Waktu malam larang sama sekali dari keluar rumah kecuali bersama keluarga atas urusan yang perlu.
20 Hiburan setakat TV dan radio sahaja. Majalah hiburan jangan dilanggan. Belikan mereka bahan bacaan seperti buku dan majalah yang memberi asas pendidikan dan pengetahuan.
21 Rumah saya setengah kilometer dari Dataran Penggaram di Batu Pahat, Johor. Banyak berlangsung berbagai aktiviti seperti konsert dan pesta-pesta yang lain. Saya didik anak-anak saya untuk tidak peduli akan semua perkara tersebut. Setiap malam tahun baru Masehi akan ada pesta bunga api. Saya sahaja yang kadang-kadang teringin hendak melihatnya. Saya hanya perlu berada di teres rumah saya untuk menikmatinya. Jika saya panggil anak-anak saya, mereka tidak ghairah untuk melihatnya. Hatta cucu-cucu saya pun tidak begitu berminat. Alhamdulillah.
22 Binalah kemampuan untuk menyediakan ruang yang cukup bagi anak-anak dan cucu cicit. Seharusnya ada ruang untuk bersolat, untuk bersembang, menonton TV, menggunakan komputer, perpustakaan, teres dan anjung rumah. In sya Allah anak cucu tidak perlu mencari hiburan di luar rumah. Semuanya tersedia untuk keperluan pendidikan dan minda mereka. Kesemuanya pula berada dalam kawalan kita sendiri.
23 Setiap anak sediakan meja dan kerusi khusus masing-masing. Di situlah mereka belajar, mengurus diri, membina cita-cita, meningkatkan usaha, menguatkan azam, mencipta kecemerlangan dan merencanakan kejayaan masa hadapan mereka. Set meja dan kerusi itu diturunkan dan dipesakai oleh adik-adik apabila tiba giliran mereka.
24 Pastikan anak-anak yang awal mencipta kejayaan. Anak-anak yang terkemudian akan menjejak abang dan kakak mereka.
25 Bahan-bahan bacaan yang akadmik janga diabaikan. Sediakan bahan yang lebih tinggi dari keperluan umur dan akademik mereka. Objektifnya adalah untuk mereka mengejar dan menggapai yang lebih tinggi. Bahan bacaan hiburan mungkin dibaca di luar rumah tetapi di dalam rumah jangan beli dan jangan simpan.
26 Apabila hari raya, pastikan semua anak yang masih dalam tanggungan, belum berumahtangga, bersama-sama ke rumah datuknya, bapa saduaranya, ibu saudaranya dan saudara mara atau rakan ibu bapa mereka. Hanya apabila mereka berumahtangga mereka dibebaskan kerana komitmen mereka berubah dan bertambah.
27 Beri pendidikan akademik, pendidikan sosial, pendidikan hidup, pendidikan agama dan pendidikan kendiri supaya apabila mereka keluar membina kehidupan mereka sendiri, mereka sudah cukup bersedia menghadapi segala-galanya. Jika tidak mereka akan menjadi "boomerang kid" yang pasti melantun kembali sesudah dilemparkan. Bila keadaan ini berlaku ibu bapa diperlukan memiliki dua kemahiran. Pertama untuk menangkap, memahami dan menyelesaikan masalah anak tersebut. Keduanya kita tidak boleh ambil mudah (take for granted) kerana jika tidak anak yang kembali seperti boomerang itu akan menyusahkan kita kembali. Masalah yang dibawa pulang jauh berganda-ganda susahnya berbanding kesusuhan mengandungkan, melahirkan, membela dan mendidiknya.
28 Sediakan pakaian ala kadar. Ikut kemampuan. Tidak perlu yang berjenama. Didik mereka untuk bersyukur. Namun didik mereka supaya berpakaian kemas, rapi, bersih dan bergaya. Pastikan anak-anak sentiasa berpakaian yang secara tak langsung menggambarkan imej ibu bapanya. Jangan ambil mudah pakaian anak-anak.
29 Mesti ajar anak-anak mengetahui kepentingan waktu. Menyediakan jadual waktu. Menghormati waktu. Mereka mesti peka dengan waktu belajar, waktu membuat kerja rumah, waktu tidur, waktu solat, waktu makan, waktu mandi, waktu bermain dan waktu muasabah diri. TV hendaklah dimatikan pada waktu Maghrib dan tepat pada pukul 10.00 malam. bagi yang di sekolah rendah pukul 10.00 adalah waktu tidur. Bagi yang darjah 5atau 6 bolehlah lanjutkan waktu belajar hingga puluk 11.00 malam. Yang sekolah menengah boleh sampai 12.00 malam. Itupun kena lihat peribadi setiap seorang dari mereka. Kita kena selektif. Yang penting mereka tidur antara pukul 10.00 hingga pukul 12.oo malam.
30 Kerja sekolah hendaklah disemak setiap hari. Tentukan hari dan waktu untuk yang dikhususkan sebagai waktu kualiti bersama anak.
31 Bila mereka mula pandai bercakap ajar mereka membaca rumi, jawi, English. Begitu juga dengan nombor. Satu, one dan wahid. Bila mereka masuk tadika tak ada masalah. Bila masuk darjah satu lagi tak ada masalah. Menulis tidak perlu sangat diajar kerana kemahiraqn itu akan datang sendiri berdasarkan huruf dan nombor yang mereka baca dan sebut setiap hari.
32 Apabila anak-anak masuk ke sekolah berasrama, didik mereka supaya lebih berdikari seperti bercermat mengurus wang saku, mengurus harta milikan sendiri, berdikari balik dan pergi ke asrama dna sebagainya. Setiap cuti sekolah, pastiukan mereka pulang ke rumah supaya hati mereka dekat dengan rumah dan keluarga. Bukan dekat dengan kawan dan keluarga kawan.
33 Bajetkan wang saku mereka secukupnya sahaja. Tidak lebih dan tidak kurang. Jika ada keperluan yang lebih banyak, bincang dahulu setakat mana keperluannya. Jangan memberi kemewahan kepada anak sehingga mereka tidak menghargainya lagi terutamanya bagi ibu bapa yang berpendapatan rendah.
34 Usahakan dan pastikan anak-anak khatam dan mahir mambaca al-Quran semasa mereka berada dalam tadika. Jika tidak boleh, pastikan sewaktu mereka berada antara darjah satu hingga darjah tiga. Jangan lewat. Jika lewat mereka tidak ada waktu lapang untuk mempelajari al-Quran. Jika sudah mahir tidak ada masalah andainya mereka berjaya ke sekolah berasrama penuh.
35 Pilihan kerjaya anak-anak seharusnya bermula sewaktu mereka berada di sekolah rendah lagi. Selepas SPM, pilihan IPT, tempat (negara) dan kursus hendaklah dengan cara mengharmonikan faktor-faktor berikuat:
Minat.
Keputusan matapelajaran yang berkaitan.
IPT yang mereka pilih.
Peribadi anak: motivasi, kerajinan, keunikannya, mentalnya, sosialnya dan
kriteria-kriteria lain untuk membantu anak tersebut membuat pilihan yang tepat.
Kursus akan membawa kepada kerjaya. Kerjaya dan keperibadian anak mestilah selari. Seorang bakal doktor hendaklah teliti, sabar, penyayang, tegas dan peka. Seorang peguam hendaklah petah bercakap, berhujjah secara objektif, bual bicaranya bernas. Seorang bakal wartawan hendaklah mudah bersosial, ekstrovert, berani, cergas, tidak mudah putus asa dan boleh membuat keputusan dengan segera.
36 Selingan 1: Dua orang kanak-kanak lelaki bermain di dalam rumah. Mereka membaling-baling bolah di ruang tamu. Alkisahnya terkenalah lampu gantung (tahun 50an dahulu). Pecahlah berderai. Bapa mereka tidak berkata apa-apa. Menyapu semua serpihan-serpihan mentol yang bertaburan. Anak-anak tadi kecut ketakutan. Bila tiba waktu malam, maka ruang tamu itu gelap gelita. Berkeriaulah dua hero tadi. Gelaplah kata mereka. Ketika itulah pendidikan disiplin disampaikan oleh si bapa. Lampu adalah untuk menerangkan kegelapan waktu malam. Tetapi kalau lampu itu dipecahkan maka akibatnya bergelaplah mereka malam itu. Ini bermakna disiplin bukan teori dan bukan abstrak semata-mata. Ia adalah suatu realiti. Disiplinkanlah anak dengan menghubungkannya dengan realiti.
37 Selingan 2: Seorang sahabat berkursus di Australia. Dia ditempatkan di sebuah rumah warganegara. Suatu hari si ibu dan anak gadisnya yang berumur 17 tahun memasak makanan berkuah untuk tengahari itu. Setelah siap, entah macam mana si gadis tadi tertumpahkan masakan ke lantai karpet dapur mereka. Melambaklah makanan itu. Terkebil-kebil si gadis. Ibunya tidak berkata walau sepatah perkataan pun. Kemudiannya si ibu mengajak si gadis membersihkan tumpahan makanan tersebut. Semasa membersih itulah pengajaran disiplin disampaikan. Ada tiga implikasi negatif, kata si ibu, apabila kita melakukan kesilapan. Pertama, penat memasak. Kedua, penat membersihkan tumpahan makanan. Ketiga, yang paling malang sekali ialah kita tidak dapat makan apa yang kita masak dan apa yang kita bersihkan.
Begitulah. Disiplin bukan sesuatu yang sukar. Mesti praktikal. Berpijak di bumi realiti. Objektif.
Anda mungkin ada pengalaman sendiri. Padankan dan harmonikan. Mungkin boleh berkonsi pengalaman itu. Mudah-mudahan ada manfaatnya.
Membina Generasi
Untuk memilih pasangan Allah menggariskan kecantikan terlebih dahulu, diikuti dengan kekayaan, keturunan dan agamanya. Walaupun agama diletakkan di akhir susunan, ianya kunci kepada fitrah perkahwinan itu sendiri. Bukan bermakna keutamaan yang tidak penting.
Kursus praperkahwinan adalah lesen untuk bernikah kahwin sahaja. Tidak mungkin sebuah rumahtangga dibina hanya dengan teori yang dipelajari selama dua hari. Impossible. Analogi kedua. Jika kita ingin mendapatkan lesen memandu, kita kena dengar ceramah yang berkaitan dengan hal-hal pemanduan seperti kemahiran teknikal, tanggungjawab, kepatuhan kepada peraturan dan undang-undang yang sedia ada dan sebagainya. Ini diikuti dengan membaca dan memahami buku undang-undang yang dibekalkan. Disusuli pula dengan latihan on the road. Ujian. lulus dan dapat lesen.
Dalam perkahwinan semua ini tidak berlaku. Setiap detik yang dilalui adalah pengalaman baru. Semua orang yang ditanya pendapatnya akan memberi jawapan yang berkenaan dengan pengalaman mereka yang tersendiri. Sudah pasti berbeza antara satu sama lain. Yang mana betul? Kesemuanya betul. Itu perspektif pengalaman mereka masing-masing yang terasing antara satu sama lain.
Jadi, bila berumahtangga kena sediakan mental, spiritual, psikologi, sosial untuk mengharungi lorong gelap yang samar-samar sahaja. Carilah penyuluh yang berupa ilmu dengan belajar secara formal atau tak formal, banyak bertanya, banyak membaca, banyak beribadat, banyak bermunajat dan banyak berdoa. Ilmu untuk berkongsi ruang, rasa, tempat dan tanggungjawab hendaklah dipelajari.
Dua orang manusia yang bergabung untuk melayari kehidupan bersama mestilah memahami perkara-perkara fundamental:
1 Lelaki dan wanita adalah berbeza.
2 Kehendak lelaki tidak sama dengan kehendak wanita.
3 Usia matang lelaki dan wanita tidak sama.
4 Destinasi dan kemuncak perkahwinan tidak sama antara lelaki dan wanita.
5 Darjah kepedulian antara lelaki dan wanita tidak sama.
6 Lelaki lebih kepada memenuhi keperluan fizikal dan faktor luaran seperti rumah,
kenderaan, kewangan dan hartanah.
7 Wanita lebih kepada keperluan dalaman berkaitan suami dan anak-anak.
Senarai ini panjang lagi. Cukup untuk menunjukkan perbezaan yang tiada batasnya. Maka suami dan isteri hendaklah penuh dengan tanggungjawab, belajar bercinta, bertolarensi, banyak memberi (pinjam kata Ustaz Hsrizal), sedia berkongsi, menerima apa yang ada. Lalu keduanya mesti bijak berkomunikasi, mencipta agenda cinta baru dengan pasangan masing-masing. Semakin usi ameningkat semakin ligat agenda dicipta untuk kekal bercinta dengan kekasih dunia akhirat ini.
Belajar dan timbalah pengalaman orang lain.
Kursus praperkahwinan adalah lesen untuk bernikah kahwin sahaja. Tidak mungkin sebuah rumahtangga dibina hanya dengan teori yang dipelajari selama dua hari. Impossible. Analogi kedua. Jika kita ingin mendapatkan lesen memandu, kita kena dengar ceramah yang berkaitan dengan hal-hal pemanduan seperti kemahiran teknikal, tanggungjawab, kepatuhan kepada peraturan dan undang-undang yang sedia ada dan sebagainya. Ini diikuti dengan membaca dan memahami buku undang-undang yang dibekalkan. Disusuli pula dengan latihan on the road. Ujian. lulus dan dapat lesen.
Dalam perkahwinan semua ini tidak berlaku. Setiap detik yang dilalui adalah pengalaman baru. Semua orang yang ditanya pendapatnya akan memberi jawapan yang berkenaan dengan pengalaman mereka yang tersendiri. Sudah pasti berbeza antara satu sama lain. Yang mana betul? Kesemuanya betul. Itu perspektif pengalaman mereka masing-masing yang terasing antara satu sama lain.
Jadi, bila berumahtangga kena sediakan mental, spiritual, psikologi, sosial untuk mengharungi lorong gelap yang samar-samar sahaja. Carilah penyuluh yang berupa ilmu dengan belajar secara formal atau tak formal, banyak bertanya, banyak membaca, banyak beribadat, banyak bermunajat dan banyak berdoa. Ilmu untuk berkongsi ruang, rasa, tempat dan tanggungjawab hendaklah dipelajari.
Dua orang manusia yang bergabung untuk melayari kehidupan bersama mestilah memahami perkara-perkara fundamental:
1 Lelaki dan wanita adalah berbeza.
2 Kehendak lelaki tidak sama dengan kehendak wanita.
3 Usia matang lelaki dan wanita tidak sama.
4 Destinasi dan kemuncak perkahwinan tidak sama antara lelaki dan wanita.
5 Darjah kepedulian antara lelaki dan wanita tidak sama.
6 Lelaki lebih kepada memenuhi keperluan fizikal dan faktor luaran seperti rumah,
kenderaan, kewangan dan hartanah.
7 Wanita lebih kepada keperluan dalaman berkaitan suami dan anak-anak.
Senarai ini panjang lagi. Cukup untuk menunjukkan perbezaan yang tiada batasnya. Maka suami dan isteri hendaklah penuh dengan tanggungjawab, belajar bercinta, bertolarensi, banyak memberi (pinjam kata Ustaz Hsrizal), sedia berkongsi, menerima apa yang ada. Lalu keduanya mesti bijak berkomunikasi, mencipta agenda cinta baru dengan pasangan masing-masing. Semakin usi ameningkat semakin ligat agenda dicipta untuk kekal bercinta dengan kekasih dunia akhirat ini.
Belajar dan timbalah pengalaman orang lain.
Wednesday, January 6, 2010
Disiplin
Kenapa di Sekolah ada guru disiplin? Kenapa ada masalah disiplin? Akhirnya kenapa disiplin itu penting?
Ramai pelajar yang terlibat dengan masalah disiplin. Bahasa yang lebih lembut ialah salahlaku. Mungkin disebut tingkah laku deviasi. Masalah disiplin tidak pernah surut dalam sistem pendidikan. Ianya bertambah dari segi kuantiti dan bertambah kompleks dari segi variasinya.
Sehubungan dengan perkara ini, jika tidak diatasi dan ditangani dengan betul banyak perkara yang berlaku di sekolah akan menjurus hanya mengurus disiplin sahaja. Banyak lagi aspek lain yang lebih utama terabai atau dikesampingkan. Bagi sesetengah sekolah disiplin sangat menghantui pentadbir dan guru.
Saya tidak dapat menjawab apabila orang bertanya kenapa perhimpunan mingguan di mana-mana sekolah di Malaysia dijadikan medan untuk memarahi pelajar. Sindrom ini sudah terlalu lama. Tdak ada usaha untuk mengubahnya. Budaya marah ini tidaa melahirkan insan yang kita harapkan. Walaupun falsafah Pendidikan Negara telah diamalkan sejak tahun 1988 lagi, warganegara yang dihasratkan belum berjaya dilahirkan. Fenomena keruntuhan soaial makin gawat dan sukar diatasi.
Pakar-pakar psikologi banyak memberi bukti bahawa anak-anak akan menurut jejak apa yang mereka alami walaupun ketika mereka mengalaminya mereka tidak suka. seorang anak tidak suka dimarah-marah. Mereka boleh terima jika dimarah. Tetapi dimarah-marah satu pengalaman yang menyakitkan. Percayalah, nanti cucu kita akan jadi orang yang suka marah-marah kerana proses itu tidk pernah berhenti.
Barangkali kita kena ubah paradigma ini. Perhimpunan mingguan di sekolah bukan ruang untuk memarah-marah. Asingkan pelajar yang terlibat dengan salahlaku. Disiplinkan mereka. Kaunseling mereka. Tak mungkin bilangan yang terlibat seramai 90% daripada keseluruhan pelajar. Jika begitu kenapa keseluruhan pelajar di sekolah itu dimarah setiap minggu? Di mana keadilannya?
Kesan psikologinya sangat panjang. Sekarang ini cuba kita lihat keliling. Dalam tv, skripnya perlukan pelakonnya marah-marah. Suami marah. Isteri marah. Datuk marah. Nenek marah. Anak marah. Semua pelakonnya diarahkan untuk marah-marah. Realiti ahli masyarakat begitu agaknya.
Guru di sekolah harus memulakan satu budaya penyayang. Tan Sri Datuk Wan Zahid telah memperkatakannya hampir 20 tahun yang lalu. Perlaksanaannya tak kesampaian. Budaya marah di sekolah kekal hingga sekarang. Dan akan berlanjutan, entah sampai bila. Guru kena mengubahnya. Pelajar adalah anak-anak kita.
Kalau kita ambil situasi ini sebagai analogi di rumah. Kita marah-marah anak kita kerana kesalahan yang kecil-kecil. Marah-marah kita berjadual seminggu sekali. Apakah sebenarnya hubungan kita dengan anak-anak? Anak kita. Darah daging kita. Atau alien - makhluk asing yang tidak boleh diajar, tidak boleh dibaiki, tidak boleh diberi muka, tidak boleh dimajna, tidak boleh dijadikan kawan, tidak boleh dilentur. Lalu mereka mesti dibenci, diperlekah, dicaci, dihina dan dinyahkan dari kamus positif kita. Malang sungguh jika analogi ini adalah realiti kehidupan kita.
Kita kena kembali kepada fitrah Islam. Kita kena bina semula keyakinan kepada falsafah dan pendidikan ISlam. Itu sahaja pilihannya. Sehebat mana sekalipun pendidikan, pendidikan Islam adalah yang terbaik. Firman Allah:
ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِينً۬ا
Maksudnya: Pada hari ini Aku sempurnakan bagi kamu agama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redha akan Islam itu menjadi agama untuk kamu. (Al-Maidah 5:3)
Allah tidak memberi kita pilihan. Pilihan yang kita ada ialah Islam. Melalui al-Quran Allah menyediakan garis panduan, prosedur, susunatur dan manual mengenai cara kita mendidik atau mentarbiah dengan disiplin. Semua susunan disiplin dalam Islam mengikut fitrah manusia.
Disiplin hendaklah bermula dari rumah. Ya, dari rumah. Ibu bapa hendaklah menjadi orang pertama menerapkan konsep dan amalan disiplin di rumah. Jika tugas ini tidak dilaksanakan atau mereka gagal melaksanakannya maka janganlah pindahkan tanggungjawab itu kepada guru semata-mata.
Sangat menyakitkan apabila ibu bapa tidak mahu membantu guru untuk mendisplinkan anak mereka sendiri. Mereka mati kutu, buntu untuk membetulkan anak sendiri. Pada masa yang sama memarahi guru dan sekolah kerana menyusahkan mereka. Ada pula yang berani mengatakan, sekolah yang menjadikan anak mereka tidak berdisiplin.
Guru dan sekolah mempunyai peranan yang sangat terbatas. Sekiranya hendak diukur, mungkin seorang pelajar mendapat perhatian sekadar beberapa minit dari seorang guru. Tetapi di rumah anak bersama ibu bapa selama lebih 12 jam. Janganlah 12 jam itu dibazirkan. Bentuklah masa kualiti bersama anak-anak. Makan bersama. Solat berjemaah. Buat kerja rumah dangan perhatian ibu bapa. Jaga jadual belajar mereka.
Sekiranya ibu bapa tidak ada kemahiran tentang hal ini, banyakkanlah bertanya. Ibu bapa mungkin profesional sebagai doktor, peguam, akauntan, pilitikus, dan sebagainya. Namun tuan/puan bukan profesional dalam bidang pendidikan. Berilah pengiktirafan kepada guru yang sudah terdidik, sudah terlatih dan memiliki pengetahuan dan pengalaman sebagai guru. Selami falsafah mereka, kemahiran psikologi mereka, kemahiran kaunseling mereka, teknik mengajar yang mereka miliki, kreativiti mereka menyelesaikan karenah pelajar dan akahirnya pelajarilah ketahanan mental, rohani dan fizikal guru dalam usaha mendidik anak tuan/puan.
Untuk memuaskan pelanggan yang bernama ibu bapa memang sukar. Guru hendaklah mencari jalan keluar sama ada yang boleh difikir atau yang perlukan penyelidikan. Kita tidak mampu terus-menerus membatu di zon selesa. Ilmu pendidikan yang dipelajari di maktab perguruan, di universiti atau di institut perguruan hanya sesuai semasa kita memulakan kerjaya sebagai guru. Ianya hendaklah ditokok tambah dan ditambahbaik dari masa ke semasa kerana dunia dengan fenomena globalisasinya menuntut supaya guru peka tentang perubahan-perubahan di sekeliling. Teknologi berubah, persepsi berubah, iklim berubah, kompleksiti manusia berubah (emosi, rohani, set minda).
Kita harus berani membuat perubahan. Sebagai langkah pertama jangan jadi guru yang pemarah. Jangan jadi guru disiplin yang pemarah. Jangan jadi Guru Penolong Kanan yang pemarah. jangan Jadi Guru Besar atau Pengetua yang pemarah. Ya, setiap orang berhak untuk marah kerana sifat itu memang ada pada manusia. Tetapi jangan marah hingga hilang kawalan. Jangan marah hingga menghapuskan substance yang menghalalkan kita marah. Jangan marah hingga menjadikan yang dimarah pula akan membalas, membahas, menentang dan membawa marah itu sebagai dendam. Mereka yang akan menerima balasannya itu ialah generasi yang kita tinggalkan dan kita amanahkan kepada mereka. Oleh kerana mereka belajar dari kita maka tingkah laku dan tutur kata kita akan mereka ulang-ulang lagi. Pengalaman mereka itulah yang akan mereka laksanakan.
Mari kita hentikan semua ini. Let's put a break. Ubah paradigma supaya yang kita tinggalkan adalah ilmu yang bermanfaat. In sya Allah saham kebaikan itu berpanjangan hingga ke alam barzah dan akhirnya di akhirat nanti. Ibaratnya bercucuk tanamlah supaya nanti dapat dituai hasilnya. Mudah-mudahan saham dan dividennya adalah syurga jua. Amin.
Ramai pelajar yang terlibat dengan masalah disiplin. Bahasa yang lebih lembut ialah salahlaku. Mungkin disebut tingkah laku deviasi. Masalah disiplin tidak pernah surut dalam sistem pendidikan. Ianya bertambah dari segi kuantiti dan bertambah kompleks dari segi variasinya.
Sehubungan dengan perkara ini, jika tidak diatasi dan ditangani dengan betul banyak perkara yang berlaku di sekolah akan menjurus hanya mengurus disiplin sahaja. Banyak lagi aspek lain yang lebih utama terabai atau dikesampingkan. Bagi sesetengah sekolah disiplin sangat menghantui pentadbir dan guru.
Saya tidak dapat menjawab apabila orang bertanya kenapa perhimpunan mingguan di mana-mana sekolah di Malaysia dijadikan medan untuk memarahi pelajar. Sindrom ini sudah terlalu lama. Tdak ada usaha untuk mengubahnya. Budaya marah ini tidaa melahirkan insan yang kita harapkan. Walaupun falsafah Pendidikan Negara telah diamalkan sejak tahun 1988 lagi, warganegara yang dihasratkan belum berjaya dilahirkan. Fenomena keruntuhan soaial makin gawat dan sukar diatasi.
Pakar-pakar psikologi banyak memberi bukti bahawa anak-anak akan menurut jejak apa yang mereka alami walaupun ketika mereka mengalaminya mereka tidak suka. seorang anak tidak suka dimarah-marah. Mereka boleh terima jika dimarah. Tetapi dimarah-marah satu pengalaman yang menyakitkan. Percayalah, nanti cucu kita akan jadi orang yang suka marah-marah kerana proses itu tidk pernah berhenti.
Barangkali kita kena ubah paradigma ini. Perhimpunan mingguan di sekolah bukan ruang untuk memarah-marah. Asingkan pelajar yang terlibat dengan salahlaku. Disiplinkan mereka. Kaunseling mereka. Tak mungkin bilangan yang terlibat seramai 90% daripada keseluruhan pelajar. Jika begitu kenapa keseluruhan pelajar di sekolah itu dimarah setiap minggu? Di mana keadilannya?
Kesan psikologinya sangat panjang. Sekarang ini cuba kita lihat keliling. Dalam tv, skripnya perlukan pelakonnya marah-marah. Suami marah. Isteri marah. Datuk marah. Nenek marah. Anak marah. Semua pelakonnya diarahkan untuk marah-marah. Realiti ahli masyarakat begitu agaknya.
Guru di sekolah harus memulakan satu budaya penyayang. Tan Sri Datuk Wan Zahid telah memperkatakannya hampir 20 tahun yang lalu. Perlaksanaannya tak kesampaian. Budaya marah di sekolah kekal hingga sekarang. Dan akan berlanjutan, entah sampai bila. Guru kena mengubahnya. Pelajar adalah anak-anak kita.
Kalau kita ambil situasi ini sebagai analogi di rumah. Kita marah-marah anak kita kerana kesalahan yang kecil-kecil. Marah-marah kita berjadual seminggu sekali. Apakah sebenarnya hubungan kita dengan anak-anak? Anak kita. Darah daging kita. Atau alien - makhluk asing yang tidak boleh diajar, tidak boleh dibaiki, tidak boleh diberi muka, tidak boleh dimajna, tidak boleh dijadikan kawan, tidak boleh dilentur. Lalu mereka mesti dibenci, diperlekah, dicaci, dihina dan dinyahkan dari kamus positif kita. Malang sungguh jika analogi ini adalah realiti kehidupan kita.
Kita kena kembali kepada fitrah Islam. Kita kena bina semula keyakinan kepada falsafah dan pendidikan ISlam. Itu sahaja pilihannya. Sehebat mana sekalipun pendidikan, pendidikan Islam adalah yang terbaik. Firman Allah:
ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِينً۬ا
Maksudnya: Pada hari ini Aku sempurnakan bagi kamu agama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redha akan Islam itu menjadi agama untuk kamu. (Al-Maidah 5:3)
Allah tidak memberi kita pilihan. Pilihan yang kita ada ialah Islam. Melalui al-Quran Allah menyediakan garis panduan, prosedur, susunatur dan manual mengenai cara kita mendidik atau mentarbiah dengan disiplin. Semua susunan disiplin dalam Islam mengikut fitrah manusia.
Disiplin hendaklah bermula dari rumah. Ya, dari rumah. Ibu bapa hendaklah menjadi orang pertama menerapkan konsep dan amalan disiplin di rumah. Jika tugas ini tidak dilaksanakan atau mereka gagal melaksanakannya maka janganlah pindahkan tanggungjawab itu kepada guru semata-mata.
Sangat menyakitkan apabila ibu bapa tidak mahu membantu guru untuk mendisplinkan anak mereka sendiri. Mereka mati kutu, buntu untuk membetulkan anak sendiri. Pada masa yang sama memarahi guru dan sekolah kerana menyusahkan mereka. Ada pula yang berani mengatakan, sekolah yang menjadikan anak mereka tidak berdisiplin.
Guru dan sekolah mempunyai peranan yang sangat terbatas. Sekiranya hendak diukur, mungkin seorang pelajar mendapat perhatian sekadar beberapa minit dari seorang guru. Tetapi di rumah anak bersama ibu bapa selama lebih 12 jam. Janganlah 12 jam itu dibazirkan. Bentuklah masa kualiti bersama anak-anak. Makan bersama. Solat berjemaah. Buat kerja rumah dangan perhatian ibu bapa. Jaga jadual belajar mereka.
Sekiranya ibu bapa tidak ada kemahiran tentang hal ini, banyakkanlah bertanya. Ibu bapa mungkin profesional sebagai doktor, peguam, akauntan, pilitikus, dan sebagainya. Namun tuan/puan bukan profesional dalam bidang pendidikan. Berilah pengiktirafan kepada guru yang sudah terdidik, sudah terlatih dan memiliki pengetahuan dan pengalaman sebagai guru. Selami falsafah mereka, kemahiran psikologi mereka, kemahiran kaunseling mereka, teknik mengajar yang mereka miliki, kreativiti mereka menyelesaikan karenah pelajar dan akahirnya pelajarilah ketahanan mental, rohani dan fizikal guru dalam usaha mendidik anak tuan/puan.
Untuk memuaskan pelanggan yang bernama ibu bapa memang sukar. Guru hendaklah mencari jalan keluar sama ada yang boleh difikir atau yang perlukan penyelidikan. Kita tidak mampu terus-menerus membatu di zon selesa. Ilmu pendidikan yang dipelajari di maktab perguruan, di universiti atau di institut perguruan hanya sesuai semasa kita memulakan kerjaya sebagai guru. Ianya hendaklah ditokok tambah dan ditambahbaik dari masa ke semasa kerana dunia dengan fenomena globalisasinya menuntut supaya guru peka tentang perubahan-perubahan di sekeliling. Teknologi berubah, persepsi berubah, iklim berubah, kompleksiti manusia berubah (emosi, rohani, set minda).
Kita harus berani membuat perubahan. Sebagai langkah pertama jangan jadi guru yang pemarah. Jangan jadi guru disiplin yang pemarah. Jangan jadi Guru Penolong Kanan yang pemarah. jangan Jadi Guru Besar atau Pengetua yang pemarah. Ya, setiap orang berhak untuk marah kerana sifat itu memang ada pada manusia. Tetapi jangan marah hingga hilang kawalan. Jangan marah hingga menghapuskan substance yang menghalalkan kita marah. Jangan marah hingga menjadikan yang dimarah pula akan membalas, membahas, menentang dan membawa marah itu sebagai dendam. Mereka yang akan menerima balasannya itu ialah generasi yang kita tinggalkan dan kita amanahkan kepada mereka. Oleh kerana mereka belajar dari kita maka tingkah laku dan tutur kata kita akan mereka ulang-ulang lagi. Pengalaman mereka itulah yang akan mereka laksanakan.
Mari kita hentikan semua ini. Let's put a break. Ubah paradigma supaya yang kita tinggalkan adalah ilmu yang bermanfaat. In sya Allah saham kebaikan itu berpanjangan hingga ke alam barzah dan akhirnya di akhirat nanti. Ibaratnya bercucuk tanamlah supaya nanti dapat dituai hasilnya. Mudah-mudahan saham dan dividennya adalah syurga jua. Amin.
Subscribe to:
Posts (Atom)